2)第59章 我来,我见,我征服!_大秦:死谏诤臣,开局持剑朝天子
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  、王礼、霸之兵便可以顺势勘破春秋先贤的理念演变……”

  尹烈整理了一下思绪:“道家的开派祖师老子,最先提出了【道之无为】,孔夫子从中不断参悟,最终完善出了【礼】。后续时代顺应出了春秋鼎盛,百家争鸣,直至掀起了东方文化兴起!”

  “然而,以【分封制】为核心的【礼】,注定已经不适用于现今的大秦,春秋固然鼎盛,但紧接着的战国纷争数百年,九州分裂,使得不知多少百姓亡于战火。”

  “反观墨子的【爱】,非攻天下,兼爱平生,墨翟生而为人,却想要做仙神之事,这注定【爱】也会随着时间流逝!”

  “孟子的【义】时常告诫我们要常省己身,但这世上的噪声太多,也太过响亮,便也注定了【义】会被随之淹没。”

  “最后,我们方才迎来了极致霸道而又悲观的【法】……”

  ……

  道,德,礼,兵!

  道、礼、爱、义、法!

  从穿越者的绝对高度来看。

  上古统御之道,与春秋思想演化的途径,出奇的吻合!

  皆是以【道】为起始,【德】和【礼】为骨干,直至导向了【法】的终点!

  中间的爱、义虽然没有成为华夏的国祚奠基之道。

  却也慢慢的融入了我们炎黄子孙的血液灵魂之中!

  这就是上古先哲与春秋圣贤们的无上功绩……

  “昔年!西周全面崩溃,春秋初期,边疆诸侯多亡于戎狄,中原无强国,致使四夷尽皆狼烟四起!”

  尹烈大手一挥的道:“并且外敌入侵还不是最危险的,真正要命的是……西周崩塌,引起了华夏意识形态的全面混乱!”

  “好在乱世出英雄,更不缺诸多先贤粉墨登场!”

  “【道】永远就在那里,岿然不动,无论事实如何变幻,老子的思想都无可争议。”

  “【礼】在春秋大放异彩!”

  “【爱】于礼崩乐坏之时,昙花一现!”

  “【义】在悄无声息中影响世人。”

  “【法】传于万世,亘古长存。”

  ……

  在尹烈看来,老子的境界着实是太高了。

  甚至毫不夸张的说……

  老子在前面飞,时代在后面追,结果时代怎么追都追不上。

  最后只能是孔夫子来适应时代。

  而墨翟则是极致理想主义者的狂欢,传说中的大同世界,永远照不进现实。

  “孔仆射!”

  尹烈铺垫完毕,开始发难道:“综合上述之传承脉络,伱的【圣王之道】……无非就是在【王道】的前面加了个【圣】而已!”

  “倘若这就是你闭关数十年,方才参透的践行之道,那我只能说……”

  “你连法家霸道核心主旨的罪在当代、功在千秋都无法明悟,可见你的眼界是何等的狭隘!”

  “而所谓的【圣王之道】,在我看来不过只是跳梁小丑的画蛇添足,邯郸学步罢了!”

  ……

  说到这里!

  尹

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