烈整个人的气势再度攀升！

　　他也开始朝着孔白步步紧逼了起来！

　　“一代雄主，千古帝王！”

　　“怎会接受你口中的圣人框架限制？你曲阜孔氏所崇尚的圣人，于九州共主而言，有任何可比性嘛？”

　　“孔夫子与周文王能比嘛？”

　　“你孔白与始皇就更加不用说了！”

　　“孔仆射，你方才顺天应势，倒逼吾皇不成，现在居然又想携圣人之法，以令后世百代君王！”

　　“孔白……框限皇权，以圣压王，你该当何罪！？”

　　……

　　帝王自有统御之道。

　　特定的时期，便需要特定的【道】！

　　孔白非要在前面加个【圣】，绝对是妥妥的限制！

　　反观在野的世俗名仕，若将克己复礼发扬到极致，进而舍身成圣，那确实值得赞扬。

　　比如墨家的墨翟，就是一个完美无缺的神人，极致的理想主义者，墨家之魂。

　　假设墨翟能够像后世的耶稣一样自我封神。

　　墨家思想精神永续。

　　必不至于分裂至此。

　　只可惜，俱往矣。

　　那么现实中有君王践行过【圣王之道】嘛？

　　还真有……

　　春秋宋襄公，为了践行【仁义】，最终使得国破家亡！

　　这就是帝王一味强求仁义的天真下场！

　　“一派胡言，一派胡言！”

　　孔白怒吼反驳道：“秦烈，你休要断章取义，老夫的克己复礼，天下归仁，乃是先贤至理！何来以圣压王，框限皇权之说！？”

　　孔白表示秦烈太狠了！

　　上来就给他盖夷三族的大罪！

　　完全不留丝毫余地啊！

　　“呵！我断章取义！？”

　　尹烈嗤笑一声道：“孔仆射，你的【圣王之道】核心：内圣外王，可是取自庄子之言！”

　　“然而庄子极具盛名的观点却是：至人无己，神人无功，圣人无名！”

　　“孔仆射……究竟是我在断章取义，还是你在用儒家的片面道理，强行弥合出所谓的【圣王之道】！”

　　“有关践行【仁义】的宋襄公下场，你是一句不提，鲁国固守【礼法】导致主弱臣强，你同样避而不谈！”

　　……

　　曲阜之地，便是鲁国！

　　曾经周公的封地……

　　而周公在制礼作乐之后，便在封地也大行礼仪诸事。

　　使得鲁国的每一代君主都被礼法框限的庸弱不堪！

　　比如：春秋四大妖姬的文姜，其夫君便是鲁桓公，结果文姜回齐国省亲的时候，却与亲哥哥齐襄公私通！

　　那从小就是三好学生的鲁桓公岂能接受得了这个事儿！

　　夫前从犯NTR啊！

　　鲁桓公遂去跟齐襄公理论，结果却被侍卫拉断肋骨而死！

　　可谓是憋屈到了极致！

　　另外。

　　纵观鲁国的每一代君主，都是庸弱不堪至极！

　　综上！

　　尹烈便可以完全断定，所谓的【圣王之道】根本行不通！

　　先贤的道理确实没毛病。

　　君王的德行，乃是邦国的基石！

　　可如果君王只有德行，没有半

　　请收藏：https://m.bioitx.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）