刘樵面带微笑,被卞家父子一路送出城外,抱拳道别,大袖飘飞,化虹而去。
卞家父子终于同意换取道术,不过不是以祖传法宝换,而是送上一方木匣,里面有兽皮图谱一册,是幽魂白骨幡的祭炼法决。
祖传之宝,哪怕是个不值钱的尿盆,但多少是个对祖宗的念想,更何况是祖上亲自祭炼,随黄帝征战蚩尤,立下赫赫威名的祖传法器呢,不肯割舍真品,刘樵也能理解。
能得此法器图谱,只要按方祭炼,总能练出自家法器,哪怕威力不足真品十之一二,刘樵也颇为满意。
何况宝物这东西,人家的,再好都是人家炼就的,在以往年头中,早已留下前主深刻的痕迹。
他人拿来使,总会感到别扭,就像二手车一样,人虽然不在了,但车里还有她的气味。
不似自家从头祭炼,寸寸皆亲手,熟悉的好似自己身体一般,很容易就能炼化到元神合一,心念即发,挥如臂使。
而所多出的,不过是法物,材料,与祭炼时间罢了,只要材质跟得上,炼化日久年深,超过原来的真品,也不是不可能。
不过卞家既然没用真品交换,只是拿出了法器图谱来换,刘樵当然也就没传全部所学与卞吉,而是任由卞吉自己任选两门道术。
卞吉本想学演算卜卦之术,和变神将的符法,但是在其父卞金龙强烈的干涉下,最终选了五行遁术和黄巾力士两门。
刘樵也不禁感叹,到底姜还是老的辣,推演卜噬,需要高深的元神道行,连刘樵自己现在都云里雾里,卞吉尚不通法性,选这个其实无用。
至于符法,虽然看似威风神奇,但不过“假借鬼怪,袭取一时”而已,说白了就是幻术,学之混迹凡尘,当个于吉,左慈之流的人仙尚可,但不能斗战,其实也没多少用处。
何况这个符法传承卞家其实也有,只是功能比较单一,而且是最远古的符法,以虫箓书之,或许称符法都贬低了,称巫法更合适,乃卞氏远祖传下。
这类巫法,虽然粗浅,皆是衔刀披发,利刃穿舌放血画符的凶残法子,但却是道门符法的前身,算是符咒原始版本,本身蕴含高深道理,所以卞金龙自然看不上刘樵的道门符法。
卞金龙眼光毒辣,一眼就挑中了刘樵最主要的两门道术,五行遁术自不必说。
黄巾力士用得好了,也能施展许多妙术,如搬粮草,暗放火烧敌营,远程监视等等。
刘樵只传了两门道术,根本的玉虚炼气之术却是不敢擅自传出,开玩笑,祖师坛前可是发过誓的。
把两门连不少散人都会的道术卖了就卖了,要是把根本的成仙真传卖了,刘樵还真怕突然“天降雷霆”把自己劈死。
黄巾力士属于法术,不需要法力,至于没有根本法力的卞吉怎么使用五行道术,其实也有方
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