里了解到这些人的性格,吕玲绮的说法,终究带着些自己的见解,但作为旁观者来说,吕布当年众叛亲离,也有他本人的原因在里面,毕竟如魏续、成廉、宋宪这些人,都是跟了吕布多年的,吕布最落魄的时候,也没背叛过,最终的背叛,除了时局之外,吕布本身也存在着问题,所以刘毅想把这些人都放进来。
至于各自的小传,刘毅也进行了一些编纂,大体上不能跟历史脱节太严重,但会进行一些言语上的修饰,文字上的美化,虽然过程、结果都差不多,但经过文字的修饰后,完全可以让一个反派变得不那么让人讨厌,背叛也可以变成无可奈何地选择,避重就轻这些手法,在历史长河的记载中,其实很常见。
吕布的庙宇,如果只有吕布会很单调,但如果将吕布的一生还有这些昔日吕布麾下将领的生平结合起来,汇聚成一段段故事,而且相互联络的话,那就不一样了,后人也可以更直观的明白这座庙宇的由来。
为了让老婆高兴,也为了让自家儿女能多些气运庇护,对于这座庙,刘毅建的可是比当初给刘备建皇陵时都要费心。
第一座雕塑是宋宪的,算是拿来练手,整个庙宇正堂的陈列跟许多庙宇不同,是按照那种官署设计的,吕布在最中央上座的位置,左侧是陈宫,往下是张辽、高顺、曹性、魏续、成廉、宋宪,按照吕玲绮心中的排位,分列左右,在刘毅的设想中,建成之后会给人一种正在议事的感觉。
宋宪没见过真人,刘毅是按照吕玲绮的描述,刘毅自己画出来的,或许形有出入,但神方面必定与那宋宪有着极高的相似度。
刘毅发现一件有趣的事情,将雕刻的本事用在作画上,做出来的画不会太差,二者本就有相通之处,就算没有系统的界定,当刘毅熟练地将雕工用在画工之上的时候,这画工也不会太差,甚至超过大多数精通书画之人。
至于如何切入,工匠在做工之前,内心中会根据材料的纹路,先有有个影像,这东西出来之后大概会是什么样的,其实在还没动工前,厉害的工匠心中已经有了模型,然后就是通过自己的手艺不断无打磨,让真实的物件与自己内心的模型不断重合。
写字画画也差不多,就跟刻牌匾一样,内心中已经有了轮廓之后,不断将画跟内心中的画重合,这样画出来的东西,可比临摹都要强,这样高屋建瓴的方式,学习起来就算没有系统,进步也会飞快。
这些年刘毅无论画画还是书法,在大汉朝堂上,不敢说顶尖,但能超过他的人绝对不多。
或许真的到了一定境界,能万道相通吧,不过此时的刘毅,可没心思去想这些深奥的哲学问题,一旦开始工作,刘毅的内心中很少会有太多杂念,他会全
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