第二重龙楼宝殿,从结构来完全和以往皇陵,甚至我所知道的一些建筑风格完全不一样了,那是两根柱子,柱子有三人合抱那么粗,每一根都入深到顶部,即便我们手里拿着狼眼手电,却看不到顶部是个什么模样。
并不是手电光找不到顶部,而是在手电的弱光照到,人的视力有一定的限制,加上四周又是漆黑一片,所以很难看清楚,不过我们中有人随身携带的望远镜,再我接过一架望远镜之后,这才完全的看清楚了。
柱子高足足有八米到九米高,下半部分雕刻着一条气势恢宏的金龙,而上半部分放佛就是西方极乐世界,其中除了一些祥云、莲花和金光等物点缀之外,还有漫天诸佛,即便我对于佛教的研究不足于道教的十分之一,但也能认出有释迦牟尼佛和观世音菩萨等佛教大圣。
但要让我分辨这是印度佛还是藏传佛就有些困难,毕竟两者源于一脉,其中的细微变化,不是对此研究特别深的学者,一般是很难辨别的。
胖子也要看看,我就把望远镜交给了他,其实刚才那个陪葬坑已经让我们差点出大事,最后还是有两个同行死于磷火之中,所以我觉得第二重自然也不会让我们轻易通过,不知道过了这门,又会发生什么事情。
其实当我看到佛教的东西,多少还是有些诧异的,要知道成吉思汗在大军回迁的路上,曾经和当时赫赫有名的长春真人见面。
长春真人乃是中国北方道教全真派的掌门,也就丘处机,成吉思汗待他亦师亦友,两个人相处的时间虽然并不长,但是在成吉思汗的人生道路起到的相当大的作用,也使得其性格发生了不小的变化。
丘处机非常忠恳地告诉他,人是不能长生不老的,只能通过养生而益寿延年,还告诉他一条治国之道,劝他要清净无为,不要滥杀无辜等等。
要知道,蒙古贵族征服天下,基本上是采取屠杀和掠夺政策,当时蒙古军队所到之处那可是烧杀抢掠无恶不作的,甚至还有好几次发生了屠城的事件,当然这些不仅限于对当时软弱无能的宋朝,几乎席卷了整个亚洲。
得到了丘处机的道语,成吉思汗便潜心入道,但这种级别的人物,那个时代可以说是如同神一般的存在,所以他修的道并非是道教原本的道,主要目的便是养生,但从未停止征讨的脚步,所以成吉思汗逝世,也是在灭西夏的路上。
之所以说这些,那就是因为这里出现了佛教的东西,而并非是道教,所以我就觉得有些奇怪,当然成吉思汗对于宗教是非常开明的,并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教,而是宣布信教自由,容许各教派的存在,也许可蒙人加入各种教派,还对教徒基本上免除了赋税和徭役等等。
这些就是丘处机的功劳
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