一个个召集下面的人开会,提到上面的要求,看《长恨歌》。
下面的人开始歪传,上面要求必须学习《长恨歌》,弘扬大宇精神文明,传播大宇文化。
“吴秘书,过来,你看不看得懂《长恨歌》?”
“小旺,研究一下这首《长恨歌》,一小时之后我要看研究结果。”
“召开省作协会议,共同研究探讨《长恨歌》内核,掘地三尺也给我挖出来一点东西,挖不出来也得给我赋予绝对的正能量。”
下面的人乱套了,不知道上面的真实意图,只能开会,集思广益。
于是,各种会议上,不管是大腹便便的中年人,还是白发苍苍的老人家,都在研读《长恨歌》。
有人不知道是真心还是假意,拿着打印出来的纸质《长恨歌》,赞叹道:“好诗!在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了汉皇、杨妃子的爱情悲剧:他们的爱情疑似被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。”
“汉皇和杨妃子可能是架空历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在读者的心中漾起阵阵涟漪。”
又有人附和道:“全篇分为三部分:开篇至‘惊破霓裳羽衣曲’是第一部分,诗人用三十二句的篇幅来写汉皇和杨妃子的爱情生活,并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及叛乱的爆发;第二部分从‘九重城阙烟尘生’到‘魂魄不曾来入梦’,共四十二句,写杨妃子在马嵬坡下被杀,以及此后汉皇对她的思念;‘临邛道士鸿都客’至结尾,是全诗的最后一部分,讲道士帮汉皇到仙山寻找杨妃子。”
坐上面最高位置的人眉头一皱:“我也研读过,对历史不是很熟悉,汉皇和杨妃子能对应上历史人物吗?这篇文章……算了,继续挖,能挖到什么都给我晒出来,谁也不许藏着掖着,今天开放式讨论,不作会议记录。”
于是,全国的大佬们都很蛋疼。
《长恨歌》是首好诗,但大家也都知道,它肯定隐藏了一个不为人知的故事。
这个故事可能还隐藏一个更深的故事,它才是上面让大家学习的任务物品。
也就是说,大家得先找出《长恨歌》的终极形态,才能学习到帝都会议的精神内核。
各大会议上。
某领导:“先分析解读表象,谁先来?”
于是,立即有人分析道:“我先说说我的见解,诗人开篇即借‘汉皇重色思倾国’一句,交代了祸乱的原因,揭示了故事的悲剧因素。看来很寻常,好像故
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