没有解说,也不愿意解说,画面切换到一个风景如画的村庄,背景音乐随之而天衣无缝地过渡过来。
农民在地里劳作,孩子们在树林里追踪打闹,神父在简陋的小教堂里祈祷,一个伤痕累累的年轻人跌跌撞撞冲进教堂,紧张得跟神父说些什么,神父脸色凝重,一边帮他处理伤口,一边询问具体情况。
不一会,一大群焦急的村民涌进教堂,围着神父发表各自意见,显然是在讨论越盟快来了,他们接下来该何去何从。
这一节采用《魔戒2:双塔奇兵》的音乐,低旋徘徊,瞬间转换为嘹亮的加强版,中间插入一段双簧演奏,这一段悠扬的旋律原来在魔戒三部曲中被用来表现霍比特人的主题,在这里传达出越南天主教农民对未来命运的担忧。
画面切换到越盟军队,他们步步紧逼,上悬的音符传递出紧迫不安的气息,整齐划一的金属击打声如同行军步伐,令人感到一场大屠杀就在眼前。
神父作出决定,村民毅然背上行李,抱起孩子,烧毁自己的家园,踏上逃亡之路。特定的场景中与音乐有机地结合起来,整齐有序地推进,使得画面和配乐非常具有整体性。
尤其神父做出决定时那激昂的铜管旋律一响起,让人不由想起出埃及记,表达出他的坚定。
整个一部宗教电影,斯贝尔曼大主教从未像此刻这么激动过,在胸前画了个十字架,嘴唇颤抖地说:“总统先生,这就是以色列人的号角,在震倒耶利哥之墙时吹奏的音乐。”
《自由之路》,名副其实。
艾森豪威尔感叹道:“很棒的电影,很棒的音乐,身临其境,简直令人难以置信。”
画面和音乐进入第三节,真正的“出埃及记”上演了。
一群又一群难民在钢琴曲《出埃及记》奔流激昂的旋律中,纷纷离开各自家园,那无奈的表情、那腾起的狼烟、那激奋的呼喊、那缓慢的队伍,残破的道路,荒凉的野外,以及那连绵不断的座座青山……都已被音乐洗礼得苍凉斑驳。
同时又表现出人心的振奋,人们对自由的向往和誓死不归的追求,其恢弘的气势和震撼激射的张力,感染到放映厅的每一个人,许多女士几乎泣不成声了。
接下来这一节大气磅礴,无论画面还是音乐。
在直升机航拍的画面中,可以清楚看到数以万计不愿在越盟统治下生活的人民,从四面八方涌向河内和海防。
片头中出现过的那些村民,在神父率领下破坏越盟拉的铁丝网,绕过被越盟破坏的公路,游过桥被越盟炸段的河流,跋山涉水,精疲力尽,终于抵达一个小港湾。
为登上能够送他们去南越的小渔船,他们拿出所有钱,变卖所有能够变卖的随身物品,向船夫哀求,船夫答应了,他们终于露出笑容,一个个不
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