好感,跟在身后的百姓又是齐声高喊:“大唐万岁!大唐万岁!”
陈晚荣抱拳一揖道:“各位,我马上就会把大唐的措置写成榜文,公示给你们。你们可以来看,若有问题,尽管提。”
“好!”只有一个字,却是异样精彩,带有无尽的喜悦与期待。
陈晚荣没有说假话,来到帅府,立即召来人手,要他们用大食文字写榜文,把唐朝的新政全写在上面,张帖各处。
新政主要有几条,一是废除奴隶,不得蓄奴,不得买卖人口。
自从秦始皇统一中国后,中国就废除了奴隶,不过,那时仍有“官奴”存在。历史过去上千年,到了唐朝,奴隶几乎没有了,虽有“昆仑奴”一说,依陈晚荣在长安的见闻,主人对他们跟兄弟似的,一点也没有亏待他们。
用现在的话来说,唐朝在“人权”方面远远走在世界前列,这是唐朝封建社会的先进性。
中东地区就不同了,很大程度上存在蓄奴问题,不过,比起吐蕃那种严重程度又有所不如。这一政令的下达,奴隶们当然是最为开心了,他们是全力支持唐朝的。
不仅奴隶支持,就是普通百姓也支持,因为自从古太白来了以后,掠人为奴,平头百姓往往摇身一变,成为奴隶,撒马尔罕城里就有规模不小的奴隶市场,奴隶给押到这里叫卖,好象叫卖牲口似的。
奴隶是廉价的劳动力,那些富户大肆购卖,这在一定程度是加剧了掠人为奴。最重要的是,先知起兵后,虽是攻无不克,战无不胜,本身就是一个奴隶色彩浓厚的政权,积蓄奴隶就是其一项职能。
撒马尔罕是新征服之地,在这里掠夺人口,把平民变成奴隶就是一个重要目标,这样做的后果就是人人自危,谁也说不清楚哪天自己就成了没有自由的奴隶。
这道政令一出,百姓就大为放心了,不用再担心自己会成为奴隶。如此一来,只有那些从奴隶得到好处的大户不支持了,他们人数少,陈晚荣要收拾他们是很简单的事情。
二是废除特权,所有人平等,所有民族平等相处,不得欺凌。
这一点,不过是唐朝内地政务的照搬。因为唐朝社会制度的先进,再加上唐太宗开始时的所有民族平等策略,使得唐朝广受少数民族的喜爱,哥舒翰、高仙芝这些少数民族在唐朝可以担任重要军职,成为传世名将。
本章未完,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!自古以来,征服者都是高人一等,要他们放下身段和被征服民族平等,还没有过。当地百姓对这条政令既是喜爱,又有些难以置信,直到许久以后,当他们切实感受到他们是平等的以后,方才相信这是真的。
三是提倡宗教自由,信仰自由,信不信教,信哪种宗教,自己决定,没有人强迫你。
不得不
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