得有圣地的器量，这又怎会是投降认输？”

　　“鲁道友言重了，一名外地大师，你想要如何钳制？而且，名望是他自己争取，作为圣地，我们也只是主张公平公正而已。”

　　听到白发修士充满敌意的言辞，一些开明修士，不由得流露出了担忧的神色。

　　其中就有与李晚交好的周冶子周青云，还有李晚首次游方中州期间，结交的一些灵宝宗冶子，大师。李晚的为人与技艺水平，他们还是有所了解的，虽然承认此人所言不无道理，但也深觉，对待外界威胁，没有必要一味强硬，更加倾向于采用怀柔手段。

　　有人提问道：“问题在于，就算我灵宝宗不授予他冶子名位，他也仍然有冶子实力，方才蔡道友，周道友等人所言极有道理，授予名位，是我灵宝宗身为圣地的特殊权柄，若是因制约他而自损权威，如何是好？”

　　白发修士冷笑道：“既是权柄，不授就是不授，外人又岂敢置喙！与本宗损失的权威相比，他始终都不是冶子，更加符合本宗利益，此后我们再扶持天南高手上位，与他对台，岂不更好？

　　以我之见，若延及往后，应该重启朝圣仪典，除遥尊我灵宝宗为正宗的器道中人，其他一概不得授予名位才是！就连大师名位，也不该轻yì授出！若有可能，就是闭关断流，也在所不惜！”

　　这倒又是一个办法。

　　得不到灵宝宗的名位，就得不到众人的一致承认，毕竟如今的修真界，还是承认灵宝宗更多。

　　以灵宝宗的实力，在天南等地扶植起天才高手，与李晚这样的领袖人物对立，也的确可行。

　　他口中提及的朝圣仪典，更是中古时代以来，灵宝宗作为器道圣地，拥有的一项特殊荣耀，因为当时诸多道统失落，天下修士，莫不从灵宝宗获取器道法门，大多数如今与之相关的势力，都曾是灵宝宗的记名弟子，或是曾到灵宝宗取经学艺的修士创建的。

　　是灵宝宗把器道的薪火传播，方才造就了当世的格局，也成就了圣地的地位，所以当时的修士，把各方器道修士前往灵宝宗，称作是朝圣，往往都是去拜师学艺，学成归来，才能收到当地势力的重视。

　　不过随着各方器道繁荣，甚至于，产生了宗师级数的人物，这项朝圣仪典，便无疾而终了，各大地界的修士都倾向于拜入本地的大师、宗师门下，从中学取技艺，而前来的高手们，也是以交流拜访的名义居多。

　　他们有了足够本钱，消化吸收自己势力从古迹中发现的器道经典，甚至创立出自己的独特法门，探寻道途。

　　这些现象，在近代尤其加剧，各方大势力，对本土器道的扶持力度也越来越大，更加令灵宝宗的有识之士担忧。

　　其实众人今日的争议，也是缘起于对这一现象的担忧，白发修士的

　　请收藏：https://m.bioitx.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）