这时老道士又将书翻了几页,上面是另一个与蛇有关的画面,即一条蛇张着大嘴,而它的嘴里叼着另一条蛇。
这个画面非常的有意思,如果你从书的左侧看的话,会感觉是一条蛇正在吞食另一条蛇。
但如果你从书的右侧看的话,就又感觉是一条蛇正在把另一条蛇从嘴里吐出来。
老道士指着这张图继续说道:“据说某些蛇类有这样一种特性,通过吞食同类再将其反刍出来,从而使受伤或者已经死掉的同类获得重生,我想这张图要表现的就是这个意义。
除此之外,书上的另外一些内容我也有一些见解,但是把握不大,可信度不高,这里就不跟你们讲了。”
听完老道士的这些话,我和鸡姐杨石的心里都变得不安起来,蛇女与阿修罗有关,而蛇神教又与蛇女有关,现在我们屡屡遇到蛇神教的咒文,这就说明阿修罗的事还并没有完。
尽管我们三个人都不愿意相信,但这就是事实。
为了报答我们帮忙找回四象真印的恩情,在我们离开真修观的时候老道士将那本蛇神教的残书送给了我们,我们回去之后,又把书、符咒、以及之前抄录的蝌蚪文研究了很长时间,但却依然没有什么进展。
在我们从真修观回来之后的第三天,与我们许久不见的扎格杰和胡老头突然找到了鸡姐的住处,我刚开始本以为胡老头是来找鸡姐借钱的。
因为据我所知,胡老头这老家伙来到城市之后渐渐迷上了赌博,前段时间把自己卖黑羊的那点积蓄输了个精光,最后甚至要让扎格杰打工给他还赌债。
由于老家伙这么不上道,我后来也就没再怎么搭理他。
不过我看今天老家伙脸上的神情有些不对劲,好像不是来借钱的,于是勉强把他请进客厅,倒了茶。
我问起胡老头此来目的时候,这时他从自己口袋里掏出了一串佛珠。
这佛珠是胡老头祖上传下来的,制作材料是阴阳树的果实,也就是我们之前在他家见到的那种黑豆子。
这种黑豆子在风干之后比石头还硬,且表面的光泽度很高,用它做成的佛珠如宝石一样晶莹剔透,却又比宝石耐摔。
当初胡老头和扎格杰离开草原,由于对家园的不舍,于是就把这佛珠带到了城市,想着留个念想。
而此时的这串变得有些奇怪,上面很多的黑豆子已经干瘪枯萎,有的甚至是直接碎裂了。
胡老头说他最近心里一直很是不安,他说这黑豆子穿成的佛珠经历了几百年时间都没什么变化,现在却突然变成这种样子,所以他怀疑是草原上的阴阳树出事了。
之前的故事中我们讲到,北扎草原上的那棵阴阳树最初是由一个神秘的白衣打更人种下的。
在昔日里拉地下祭坛的最深处,有一棵名为血太岁的植株,它连接着阿修罗长眠了的肉身,并长期帮助阿修罗吸取地脉的灵气。
而阴阳树的效果正是正是阻止血太岁向外扩张,换句话说,除去蛇女对阿修罗的背叛,这棵阴阳树其实才是阻止阿修罗复苏的中坚力量。
如果说现在阴阳树出了问题,那我们都应该知道那意味着什么。
由于蝌蚪文的破解一直没有结果,杨石之前就提出要重返一趟北扎草原,去那里寻找一些线索。
现在胡老头他们又突然找过来说了这事儿,也就更加坚定了杨石要重返一趟草原的决心。
其实刚开始我和鸡姐都是反对的,因为北扎草原那地方实在是太危险也太神秘了,去过一次的人基本上都是不愿意再去第二次,但事已至此,我们也没有别的选择了。
于是之后我主动的去采购了一些重返草原的物质和装备,但杨石却说这一趟我们不要全员出动,由他和胡老头以及扎格杰三人回去就是了。
因为最近城市里发生了太多的怪事,我和鸡姐留下,一方面是可以在外面给他们三人做个接应,另一方面也可以继续调查蝌蚪符文的事,如此双管齐下的效率更高。
请收藏:https://m.bioitx.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)