往归无咎丹田中虚内猛烈退却,一息之内消散无形!
原本归无咎收纳元光尚需相当时辰,此时因为这婴儿诞生啼哭,居然一蹴而就。
刹那间,归无咎体内一道奇崛踊跃之力,轰然爆发,充盈全身之后,这难以抑制的活力和丹田之中抱圆之韵的约束相互激突,犹如海中狂潮,汹涌难制。
丹成?
不对!一经内视感应,归无咎才觉出异样。心中困惑:他一身元光已尽数收纳化为丹力,真实不虚;可是他丹田之处,依旧没有“金丹”的存在!
归无咎闭目感应,自己腹中圆全自在,妙韵俱足,分明有一物持本执中,统御一身气机。可是那物到底是无形无相,不为实体,难以称为“金丹”。
原来。结丹之过程,纵然高品金丹仅以玄种为引,但成就金丹实体,到底需要那一点实相,以为丹芽。
历代天尊之中。曾有一人结一品金丹时,生出五行轮转之后,足足熬炼等候了九十五刻——距离今日归无咎的十二时辰也只差一刻。
那人当年所成就之金丹,几乎形同气泡,纯明无二。品质之纯,丹力之高,更是超迈前代。
可是透明归透明,他到底结成金丹的。而不似今日的归无咎,茫茫然一无所有。
到底是过犹不及,还是超出万有之上?
思索一阵,归无咎突然生出一个疯狂的念头。
道门功法,一旦结丹,金丹正位丹田,不得动摇;而魔道功法,丹成之瞬间固然凝成实相,但却不拘于一室,不拘于虚实,凝之于全身任何一处均无不可。
只是丹田本是守意持定之所,绝大多数魔道修士,都是循其旧例,成丹于丹田之中。归无咎在生死门中一举成丹,同样也是如此。
而结丹之后,魔丹之形,保之可以意守丹田,散之可以退藏周天。譬如归无咎现在道法结丹,丹田之中便并无魔丹存在,此物散作统御一中之精粹,潜藏于魔功丹气之中。
归无咎思忖到,既然金丹并无实相,也不占据空间,如果将魔丹凝结于金丹所在的位置,二者完全重叠,岂非融为一体?
这个想法一旦产生,便难以抑制。
正当归无咎跃跃欲试时,奇变又生。
归无咎袖中一物突地飞出,散发出明媚光华。正是那三珠之一的全珠。
放置在案边的《观法图》突然张开,图中黑白二色圆点涨大缩小之势陡然增加了数百数千倍不止,许是速度快到极致的缘故,瞬息之后此卷之中图形俱泯,黑白混同,竟是化作灰蒙蒙的一片。
少顷,卷中生出一股意蕴,似乎正包含着《观法图》中的无穷妙理。
与此同时,归无咎突觉神魂一颤,自家神意之中似有无穷妙义尽数涌出,仔细感之,似乎是有关于空蕴念剑的一切法诀、义理、经验。
两道神意相互融合之后,尽数着落在全珠之上,显化出万千文字,光辉璀璨。随后飞腾而起,钻入归无咎身躯之内。
那日主动相试却不得其法,此时机缘一至,全珠自然而然便发挥效用。归无咎脑海中蓦然多出一道功法:《念剑演化图》。
自今日始,“空蕴念剑”采撷万法神通,汇聚百家剑术,皆由此通天大道,利根直进!
一门道法成就后,那全珠却风化不减,明光挥洒处,愈发清朗宜人。这一道光华至柔润至醇,比之元玉精斛全力运转时犹有过之。
而先天伴麟石、合德清襄玉璧二物,突地升空而起,远远飞遁到楼台角落之中。似乎对这全珠极为畏惧。
却见“全珠”嗖的一声飞扑过来,瞬间化实为虚,已在归无咎丹田之处,占定那无形金丹的位置!
一时间,丹中之玄妙,圆坨坨,光烁烁,气之所主,神之所化,和这枚全珠之形混同为一,再也不分彼此。
随着归无咎心意一动,此物如法宝一般透体而出,悬浮空中。但那份为一身气机之所主的感觉,却依旧明白存在。
再一转念,此珠又回到丹田,如如不动。
归无咎愕然:这算是什么?到底是自己的金丹,还是本命法宝?
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