寻常。但是道友却并非‘不进则退’;而是真的退了。”
以夏宗三的根基,倘若不能更进一步,但只要顺其自然的发展,如今至少也有逼近圆满极限、相当于人榜上的实力。
但此时一看,夏宗三却连“圆满极限”的层次都尚未达到,不及圣教利大人,以及九宗当年最大规模的琉璃天之争中,并未入琉璃天成道的穆暮、韩太康、游采心等人。
夏宗三闻言,面上倒并未出现沮丧、颓废,亦或感慨、豁达;而是以一种出奇平静的声调道:“阴阳道道术,本是如此。相生相补,相逆互位,与巫道之间又有相互替代占位的微妙缘法。于别家而言,得势者升腾,失势者止步;但是我两家若未能合石台,便反而后退。”
“当然,这是就宏观而言,并非是绝对的避无可避。若本人天资超迈,未必不能避过。说到底还是某实力不济。”
一番论述,倒像是真的和席榛子讲述道法上的道理。
阴阳道、巫道各自有转化之理,循势运转,分执两端,只是轻重不同。
最终阴阳道胜,巫道败,于两大势力的绝大多数人都是一荣俱荣,一损俱损;但是只有两个人是意外;巫道祖高岑,反而得了许多好处;而阴阳道夏宗三,却渐渐沉沦。
席榛子略一思量,道:“那么道友今日来到此地,又意在何为?”
夏宗三慨然道:“夏某当年离别于阴阳道之时,身上有最后一线阴阳道的‘机缘’指引,可以演算一线天机。原本这机缘唯有当本人有性命之忧时方可动用;但是回味此生道途,见如今紫薇大世界中昂扬之势,终不甘一身道业付诸流水,远不及诸等第之下凡庸之辈。”
席榛子略一思索,旋即了然。
阴阳道的道法特点,唯有借用整个“道统”的帮助,才能成就道境。而近道境不成道境,自然失控瓦解,寿命反而远不如人道的天玄上真。
如今紫薇大世界的微妙变化,导致许多功行不及夏宗三之人亦能道境有望,甚至破境而去;但夏宗三却连道境这一步都无法企及。
见此变化,夏宗三便果断将本人最后的一线机缘投了进去,为了寻得一个启示。
席榛子道:“极而复返,道友心意,与我有相近之处。”
夏宗三沉思一阵,忽然道:“道友请随我来。”
旋即遁光一纵,便循着北山正门,直往当年圣教的地宫深处而去。
夏宗三投入本人因缘之后所得的最后“指引”,其实是一次相当于“占卜仪式”的机会;令他将身上最后两件与阴阳道相关的物品,摆放到指定地点,便有可能得到前路启示,或许其中就有转运良机。
而这所谓的“指定地点”,号称“旧缘聚落之所”,夏宗三稍加推演便知是圣教故地;精确的地点,则是北峰后殿地宫之下。
这样事
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