远在自己之上,堪为朱方皇室稳定传承之希望。
当年朱方皇室可是使了大力气,又巧借缘法,才使得齐梁搭上太华三仙这一条线,成为杨颠的记名弟子。其实当初朱方皇室的目标可是使齐梁成为正式弟子的,但以杨颠的眼界看来,齐梁的资质到底还是差了一些。
这一希望,便落在了齐玉清身上。
甚至更进一步,若是有望成为近道上真的关门弟子,那就是为朱方国立下了万年永固的基业。
但是数载过去,却有一些不和谐的声音渐渐现出端倪。于修道法门中敛息入定、神返于内一类的功法,齐玉清竟异常排斥。内气束定沉寂,此身便隐然不谐,种种幻象纷呈涌现。
寻常时倒也好说,修道法门千千万,不止是静功,亦有动功可供抉择。
但破境入定的关口,却不得不过。
事实上,齐玉清过筑基一关,便费了些周折。
不久之后,在百年一度的供奉大会上,齐梁提前将齐玉清推介于杨颠之前,求问因果。
杨颠观齐玉清之资质,亦甚为惊艳,直称可惜。细细审察,竟然是一极罕见的“锁心如醉”之象。得此象者,资质卓越,万法咸通;但唯独卡在入定一关。破筑基关卡还好说,后来突破金丹、元婴关卡,将愈来愈难,几至于不可能。
在齐梁再三恳求下,杨颠传下一门功法“如意止观法”,每月十五日行功一次,修炼之下能够使得症候大大减轻。如此破境金丹不难;勤修六七百载,那心意困锁之后的副作用,大约便减轻到破境元婴无碍的程度。
虽然杨颠并未明言,但一位金丹修士寿元之数不过七八百载,若是苦修六七百年方能达到破境元婴的许可,那么这也意味着此生道途止步于元婴境,没有更进一步的可能。
既无近道境的潜力,衣钵传承之缘,自然也无从谈起。
此为齐梁毕生之憾事。
但是他也一直抱着一个期望,齐玉清修炼“如意观止法”进境超出预期,或能创造奇迹。
齐玉清修炼此法的进境,果然甚速。
后来齐梁又专门请教过杨颠一回,杨颠亦甚是惊诧于齐玉清进境之快。但同样十分遗憾的点出,距离追及近道关门依旧有相当遥远的差距。破境近道境,此心须是“无暇定境”,非前三重境界可比。
若是抱着借助“如意止观法”痊愈的主意,此法进境需达到预期的十倍以上,这显然是不现实的。
齐梁这才渐渐熄了心思,一切顺其自然。
没想到,这连近道大能也束手无策、不能彻底解决之事,竟由一位丝毫不通道术的凡民所献之物解决了七七八八。
齐梁思绪一定,目光投向未衷。
未衷对这目光的含义十分了然——一种“虽然反复确认过,但依旧如真似幻,不敢彻底相信”的好奇。
只听齐梁言道:“
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