妙用。元婴境中便有五千载寿元,乃是别家所无。其二以‘玄数分形阵’算定时间地点,便可相聚有缘;其三四象七星阵能观天下英杰论道,无有遗漏。”
“固有遗憾……又有何憾……”
这十一人中,当中的四位,地位明显要较外围的七人为高。
四人议论之际,那七人只是默默倾听。
不过内间四人,其实也只有明诀、成翼、黑木三人侃侃而谈。那年齿功行似乎都在最末的女子未衷,和外间七人一般,一直沉默寡言。
又过了一刻钟,明诀本有些意犹未尽,成翼却仔细望了那湖泊一眼,道:“时辰到了。”
四人相互致意,外间七人亦是攻守一礼。
然后十一道星光四散,这一行人已各自遁去。
看似时光倥偬,来去纷纷,这只是一场骤聚骤散的相会而已;其实归、轩这一战历时甚久,这十余人方才之议论虽然不超过半个时辰,但先前的观战过程却不知持续了多少个日夜。
只是深山之中,时序深浅,似乎与别处不同。
未衷遁光一落,百余息后便回到了自己所居之洞府。双溪绕麓,玉石妆点,雅致非常。
但洞府之前,早有一人凝立于此。
此人四十岁许,四方面容,一身黑纹法袍,一带宽松而不拘一格,与世间常见的修道常服形制略有差别,背后悬一柄三尺长短的金剑。
未衷正色一礼,道:“观主有礼。”
竟是舍缘观观主亲自等候于此。
未衷心中微讶。
舍缘观与寻常世俗宗门不同,号称逸步于六道之外。观主“天心居士”和众弟子的关系,与其说是一宗掌门和弟子,毋宁说是一家客栈的掌柜和投宿的客人。一切自便,不省俗务。
至于修道中指点云云,更是无从谈起。
舍缘观主倒是开门见山,只是微一颔首,自袖中取出一道细密竹简,道:“此乃未出之法,你自去参悟。”
未衷伸手接过,不必打开,已然望见《十二下玄经》五个古字。
瞬息之间,无数念头飞动。
舍缘观中,只闻有《十二上玄经》,未闻有《十二下玄经》。但可以想见,这大约是门中一直秘藏不出的妙法。
未衷眸中清光一闪,道:“为何是我?”
“踏入元婴境时将《十二上玄经》修炼到第八重,这个进度算不得出色。成翼师兄是第一个将十二上玄经修完之人,似乎更有资格。”
舍缘观主意味深长的一笑,道:“本门道术讲究随波逐流,观风听云中蓄成己势,最忌刻意用力。但你看似沉默澹然,其实心中偏偏反其道而行之;怀执念而苦修持。”
“按理说你如此修法,元婴境亦不能见得。但你却进度不慢,根基笃实。看来就是法诀所指引的那人了。”
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