唐小棠觉得,这事归根到底,还是因为这门新法没有展现出足够有价值的应用前景。
她当然也不敢奢想这样一门修行法能够取代现有的修行法,这根本不现实。
但要说此法真的一无是处,行此道者只能做个中看不中用的花瓶,她也不完全同意。
面对众人好奇的眼神,她直接抛出了答案,道:
“当初为了转行此道,我着力最多的就是肉身形骸应该如何处置的问题,因为以我当时的境界,远没有达到灵魂出窍、精神离体的地步。
而我想到的解决方案就是让身体幻化,这基本照搬了合道之灵在以身合道之前对真幻的感悟。
我当时就觉得,要是此法最终不成,我唯一的出路就是去跟着合道之灵混,便是业务水平无法真个与他们相比,但做个副手,打个下手还是可以的。”
此言一出,她就又遭受到了一轮密集的目视围观,审视打量。
她的状态确实非常特殊。
说她是个纯精神体吧,又比精神体更“实在”,但相比于肉身实在的他们,却又虚了很多,也绝非纯能量体,她这身体甚至算得上“能量贫瘠”。
说她是个幻象幻灵吧,又比之更真些,说她是个真的吧,“含幻量”也太大了一点。
几边不靠,又几边都沾点。
也不能说她这是一种全新的“状态”,因为只是以几种既有形态为“素材”捏把成的新玩意儿——化繁为简,这过程大概用土和水一起搅合成泥巴差不多,其作用,好像也和这烂泥差不多,既不能涂墙,又不能填路,除了搁那闲着,真没觉得哪儿能用得上。
可现在经唐小棠一提醒,他们的思路立刻变得开阔了许多。
其中一人甚至主动承认自己之前的目光短浅。
“之前我倒是想得差了,基本是用针对传统修行者那一套标准来套,自然是怎么看都不合适,现在想来,倒是我狭隘了,既然是全新修法,自然要有崭新的、超出现有框架的应用领域。”
还不断有其他人从中得到灵感启发。
“若果能如此,此道还真有望填补一些空白。
而且,我以往还在想啊,咱们现行的这套修行体系胜在稳健踏实,可若与传说中、人心中对仙境仙界的想象来说,依然显得过于单调贫乏。
至少,在我的感性判断中,神通广大、法力无边、寿元永固自然都可称为仙,但还另有一些,但无论是从实力还是其他很多方面,都大为削弱,只在某些方面表现出神异的,同样被民间传说冠之为仙,诸如什么狐仙花仙之类……
当然,我并非主张原样照搬,我只是觉得相比于现在的单调贫乏,对仙的定义,还是可以更加多元一点,更丰富一点。
比如很多传说中,各种各样的力士总是与仙伴生,但我们又清楚地知道,力士与正统之仙是不同的
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