“所谓圣兽,瑞兽,本质是先民对人心之中某些情感期盼的形象具现,且人心中的很多念头可能是飘忽的,模糊的,幽微的,概念的,即便穷尽辞藻也难以真正描摹,于是聪明的先民便将某些特定的期盼赋予给特定的神话生物,用一些简单有趣却寓意深刻的小故事丰富其细节,描摹形象,从而彻底在人心中生根发芽。
通过一代代的传承,它们已经成为炎夏文明的遗传密码。人们可以轻易的将一些品质性情与特定的神话生物形象对应,而说到某些神话生物也可以很轻易的与人世相对应。
圣兽本身变成了一种符号。”
“要想培育出圣兽,有两种途径。
驭兽系正在尝试的是其中一种,慢慢打磨培育出一个个‘圣兽容器’,当其内在与外在皆与人们心中的圣兽契合,那么炎夏人道之中弥漫着的相应圣兽的一切便会逐渐向之靠拢,‘圣兽容器’逐渐成为真正的圣兽。
此乃自下而上之法,优点是不需要太高门槛,只要有了明确的思路,任何人都可以尝试,可其缺点也是极明显,甚至是致命的。
其弊有二。
第一,要想打磨出这样一个内外皆与圣兽禀赋契合的容器绝非易事;
第二,亿万人心虽都默认了不同圣兽的领域范围,可不同人心在某些细节上依然存在巨大分歧,很难调和统一。
比如,凤凰涅槃,浴火重生,这在很多人心中已是基础常识性的概念,可同样有人坚称,炎夏神话中的凤凰,自古以来都是华贵美满、和平幸福的象征,从未赋予它涅槃重生的能力,这是稍后的一些先民将异族的不死鸟形象与炎夏凤凰混同,在加上一些大时代的背景,所以给凤凰赋予了‘涅槃重生’这样的寓意,现在我们跳出那个大时代的背景,就应该还凤凰以最初最原始的形象。
某些行为看似在不断赋予圣兽新的能力,使其越来越强大,可这对圣兽而言却有害无益,不断新加的东西只是它的负担,使它的形象越来越模糊,而不应该不断给它添加新的形象,看似越加越多,在对其进行丰富,可本质却是在这一次次的添加中冲淡了,最后成为一只空有强大能力的兽而已。这显然已经与圣兽存在的初衷背离。”
“有自下而上之法,自然就有自上而下之法。
如气运规则一般,直接在炎夏人道之中创立相应的圣兽规则本源,炎夏人道之中一切与之相关之气韵皆被其吸纳,自今而后,在相应的领域内,它就如同太阳普照万物一样,从规则层面给众生施加影响。
其弊端自不用说,门槛极高,甚至除了我和炎夏神龙,再无旁人可以做成此事,且其消耗必然巨大。
可优点同样巨大,可一步到位,不将希望寄托在有些天才的灵光一现上;而且,那些互相冲突
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