4)134.两面佛_江户怎么可能有怪谈?
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  陌生,但如果说到两面神以及镇压妖邪的话,那就是风神雷神了。”

  “建御雷神和建御名方神,传统的门神,通常结对出现。”

  “人们常常会在自宅门上,贴上双神画像,神社中一般也会竖立雷神和风神的雕像,江户浅草寺最著名的风雷神门,就是最经典的双神雕像陈设,因为风雷双神可以卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,而最关键的一点....”

  “就是驱邪避鬼。”

  四周一片沉默,双面佛、镇压妖怪,全对上了。

  栗山大助也恍然大悟道:“难怪兄长修筑神社时,没有修建风神雷神雕像,原来是埋藏在这里了....”

  秦明道:“风神、雷神相隔一般不会太远,没有直接以两两相对的形式左右摆放的话,就是以对称的形式摆放,做到首尾呼应。”

  “有神社的建筑布局图吗?”

  “有的,有的。”

  栗山大助忙不迭递上一张图纸。

  秦明看了眼,第一感觉是这个设计师有强迫症。

  包括栗山家的寝居所,所有建筑全是对称的。

  放在偏好于对称美的华夏,没什么奇怪的,但在日本就显得很奇怪了。

  因为日本建筑大多喜欢不对称美。

  地形地势对建筑的影响很大,只要是建筑物,一定会影响到建筑物的布局,华夏一般会想方设法,让建筑在地形的影响下,依旧体现出对称美,而日本则会依照地形地势去设计,哪怕最后坐落不堪规整也无所谓。

  而这处寺社在山上,高低陡峭不平,显然受地形制约因素较大,通常来讲,不会设计成完全对称的布局,很困难,也没这个必要。

  “可还是强行做了对称....”

  “从山门开始,左右两边钟楼鼓楼对称排布,到中央的大殿,礼殿;再到后方的戒坛,香阁等等,都是以中轴线呈左右对称分布....”

  “唯一没有对称的地方,就是这个双面佛了,虽然粗糙,多少也算是用作礼拜的地方,而且有木栏围着很明显。”

  秦明用手指比了比,画出中轴线,找到双面佛所对应的地方,指了出来:“这是哪里?”

  栗山大助看了看:“那里什么都没有,硬要说的话,是角落里的一堆石头。”

  “先去看看。”

  秦明也不是很确定,看看再说。

  一行人来到轴对称的地方,果然和栗山大助说的一样,只有一堆石头,除了一个半人高显得沉重无比的巨石比较引人注目外,没有任何奇特的地方。

  秦明审视良久,唤来近藤:“近藤,你力气大,试着把这块石头搬开。”

  近藤试了试,巨石纹丝不动。

  “奇怪了....”

  明明往常这种量级的石头很轻松就能抬起来。

  “应该是有机关。”

  秦明心中一沉,神道,机关,妖怪,怎么听着像是他一直在研究的三水吉右卫门呢?

  从栗山家的表现来看,他们应该对妖怪的了解不深,特意用双面佛镇压妖怪,很有可能是他人告知。

  秦明缓了缓,暂时先不想这些,继续研究起机关。

  “风神雷神虽然是通常结对出现,但是却分有尊卑。”

  “建御雷神和建御名方神曾有过一次角力,结果以建御名方神双手折断败北而告终,因此建御雷神的地位更高一些。”

  “我们要找的,应该就是两面佛中的尊贵一方,建御雷神。”

  “据《古事记》载,伊邪那岐在拔下十拳剑将其子火神迦具土神的脖子斩断之后,涌在刀根部的血飞溅到岩石上,而诞生了建御雷神。”

  “刀根部...”

  “机关无非是按压、抬升、转动几种,近藤,试着在底部转动岩石。”

  近藤老实转动着岩石,稍稍用力,原本根本抬不起来的岩石,就转开了。

  而在巨岩下方,是一个被半埋在地里的大岩石,依稀是人形,但能看出建御雷神的特征,虽说也不太上心,但比前面那基本看不出什么形状的建御名方神,要形象的多。

  一边还有一行刻字。

  “为了安抚地底下沉睡的亡魂们,特请镇压。”

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