……这样看来，所谓的“资本主义萌芽”，也算是确有其事了……当然，因为中国文化传承对科学的抵触态度和所谓的“奇技银巧”的排斥，特别是没有理论指导的前提下，资本积累并没有带来科技和工业上的变革，到一定程度后，资本就只能用来挥霍了。

　　明末时，士风是公认的大坏，国家崩溃在即，秦淮河上的纸醉金迷只是这个国家士绅阶层堕落的一个缩影罢了。

　　所以明末这时候情形就是非常吊诡，明明白银多的都通涨了，民间的士绅阔佬们钱多的烧手，象东林的钱谦益，复社的冒襄，都不是大富之家，不过好歹都有三五处园子，几十万两的身家……民间这和能钱，皇帝却穷的要当裤子去……他妈的和谁说理去！

　　明明人口众多，赋税一家再加，却是无兵可用，无饷可发！

　　明明地大物博，北方灾，南方把粮食换成经济作物，江南一带全买粮吃！粮食产量年年下降，官绅不交工商税就算了，还有田产隐户、投充、献田，花样繁多，变着法儿的吸国家的血！

　　明明有庞大的政斧，行政效率却是十分的低下。

　　究其实里，还是中央权威已经荡然无存！

　　本朝的士绅阶层，已经自成格局，不再为大明效力了！

　　北方的东虏是极端落后和野蛮的渔猎文明，而明朝的核心却已经走出了农耕文明，因为这个国家的统治核心，精英阶层已经摸到了另外一种文明的门槛之上，所以相对于明朝的情况而言，东林党和复社在政治上，经济上，文化上，都是太特妈的超前了啊……这样一来，因为没有科技和工业化的进程，所以文化和经济的超前带来的反而是军事上的严重落后，明末的悲剧，除了天灾之外，[***]的根底，大致就在于此了……这样的复社和东林，怎么可能不打？

　　现在不打，将来岂能不打！

　　骑在马上，朱慈烺的心中只是一团火热。天可怜见，老天爷派他来，就是要中结一些人的美梦，就是要把事情的发展，扭回到它原本的轨迹之上！

　　华夏绝不能是现在这个样子！

　　…………现在陈名夏现在已经以大元帅府军政司司正的名义，持节前住扬州和淮安一带，先查看刘孔和的厘金卡子的运作情形。

　　从扬、淮、徐这三府一带，有几十个州县，地方在此时也还算富饶，商民来往十分之多……当然，抽厘抽的人头税十分有限，如果就是带点随身物品，走亲访友，当然不必给钱。携带骡马货物，才会视货物的多少，骡马的数目来抽厘。

　　征收厘金，主要目标就是商人。

　　现在是奈何不得东林和复社，那就先曲线救国，先抽厘金，淮扬一带，正是南北要津，虽然是战乱，仍然是有不断绝的商旅经过，将来就算是前线，也一样会有民间贸易，

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