的贤者国师，这是她对他的好。可塞米尔偏偏又把浮士德派到了恩里尔城，去面对一场注定要失败没有希望的战争，这是她对他的惩罚吗？

　　在跟随辛纳赫的灵柩返回亚述王都尼微城的路上，浮士德心中一直充满了矛盾纠结。其实塞米尔对侍他并没有比以前更冷淡，但也没有比以前更亲近。可是如今情况变了，浮士德的想法和感觉也随之变了，总觉得离心中的爱情更远了，而他做这一切是希望能更近的！

　　浮士德感觉灵魂仿佛分裂成两个部分，自己在与自己对话。辛纳赫之死他确实要负主要责任，但是除掉这位残暴的大帝正是他的初衷，如今成功了，应该感到欣慰才对，为何心中那种不满足的感觉更加强烈了呢？

　　亚述帝国巩固战果、收缩战线的国策是他亲手制定的，恩里尔城在计划中是要被放弃的，这也是浮士德本人提出的策略。他做出的决定，塞米尔也采纳了，那么派他本人去实施又有什么不对呢？

　　恩里尔城的失败，可能会影响到身在前线的贤者国师大人的荣誉与声望，而塞米尔适时的派了另一个替罪羊洛华德去顶这个未来的罪名，这种安排足以让浮士德感激。他既然按照心中的愿望帮助刺客刺杀了辛纳赫、扭转了亚述帝国的国策，还有什么不满呢？

　　可浮士德还是觉得痛苦，黑夜里，他独自默问自己：“浮士德啊浮士德，你什么都没失去，而且实现了自己的初衷，除掉了残暴的大帝扭转了一个帝国的命运，为何越来越失落呢？”

　　当一个看似不可能的愿望实现了，那心中潜伏的**也开始蠢蠢萌动，以前明知不可能而不会去想的事情，就像无可救药的种子般纷纷萌芽。回到尼微城之后在辛纳赫大帝的国葬之前，住在帝国主神殿中的浮士德，每夜心中都在忍受着莫名的煎熬，仿佛灵魂中撒旦留下的烙印在灼烧他。

　　他在想塞米尔，但塞米尔的形像仿佛变得抽象而模糊，成了很多女人的影子，那含媚的笑与娇美的身体甚至还带着＂ｓｈｅｎｙｉｎ＂和喘息，使浮士德感到一阵阵战栗。另一方面，他越来越难以忍受神殿中恩里尔神像的存在，虽然他不在神像前，但也知道那目光注视着神殿中的一切。

　　塞米尔深居皇宫，除了例行的朝议，浮士德没有别的机会见她。这也正常，因为女皇陛下在为辛纳赫大帝守灵，在这个敏感的时刻，不适合有任何异常的举动。这却让浮士德感到莫名的焦灼，终于有一天夜里，他像逃离一般悄悄离开了神殿，乔装打扮出现在尼微城中一家豪华的记院里。

　　一位九级大神术师乔装出游，自然不会露出破绽，姑娘们并不清楚这位头发花白满脸皱纹的老者就是举国尊敬的贤者国师大人。浮士德有的是钱，

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