灵的存在从某种意义上来说相当于神灵。
就比如土地神、比如灶神、比如城隍。
区别只在于归根结底,祖灵还是灵而不是神,神通也远不能和真正的神灵相比。
但尽管依旧是灵,这灵有了业位之后和普通的阴灵也变得不一样了。
普通的阴灵,只能享受自家香火,没有能力保佑后世子孙,同时也不能享受后世子孙带来的荣华富贵。
举个例子来说,母凭子贵。
比如古代某妇女将儿子抚养长大,后来儿子显赫了,当了大官,但这时候他的母亲早就死了。
儿子为母亲设立祠堂,将母亲的阴灵供奉起来。
可是,再怎么供奉,阴灵都是阴灵,不可能一直供奉下去,迟早要投胎转世。
但如果,这时候,当了大官的儿子得了皇帝的欢心,皇帝突然要追封这位官员的亡母,一道圣旨下来,追封其母为一品显圣夫人。
一品显圣夫人,这就是业位。
有了业位了,被追封了,阴灵就不再是普通的阴灵,而是变成祖灵了。
和阴灵不同,祖灵是不需要投胎转世的,可以一直供奉,享受自家香火,保佑自己家后世子孙的同时,也可以因为后世子孙的显赫进行修炼,提升自己。
从某种意义上来说,这就是灵修。
祖灵和家庭一损俱损,一荣俱荣。
后人越兴旺,祖灵越强,反过来,后人衰败,祖灵也会衰败。
如果有一天家破人亡,祖灵也会遭难,毕竟祖灵的祸福都是和其家息息相关的。
同样的道理,就算是土地神、灶神、城隍,一旦将其庙宇拆了、神相打碎,也照样会失去业位,从神灵堕落成阴灵。
从某种意义上来说,肖沐的封灵符就相当于皇帝的册封。
不同之处则在于皇帝的册封可以赋予祖灵很高的位业,比如——一品显圣夫人。
肖沐的封灵符则没有这种功能,至少目前不具备这种功能,只能让阴灵变成祖灵,享受后人供奉,和家庭一损俱损一荣俱荣而已。
尽管如此,这种封灵符的效能也是惊人之极。
试想一下,同样的家庭,有祖宗保佑和没有祖宗保佑,会一样吗?
话说回来,普通世界皇帝的册封也不具备让阴灵变成祖灵的功能,甚至不能显圣,肖沐的封灵符却能让阴灵显圣。
“疾!”
肖沐将封灵符向李光佑祖父的灵位扔去。
金光一闪,李光佑祖父的灵位上面,顿时笼罩了一层不磨的神光,那是微弱的神灵气息。
同时有一道道肉眼无法察觉的线条从灵位上射出,和李光佑、李老汉以及李光佑儿子之间联系了起来。
这线条乃是命运线,意味着祖灵和后世子孙之间已经变成真正的一荣俱荣、一损俱损的关系,彻彻底底的联系了起来。
“好了,李先生,万一有事,就带你全家避到祠堂里来,只要躲在这个祠堂里面,我保你一家老小平安,什么恶鬼来了都休想伤你和你的家人一丝一毫。”
再次望了李光佑祖父的灵位一眼,肖沐转过头来,信心满满的对李光佑道。
按理,使用了封灵符之后,祖灵应该立即归位,但李光佑祖母刚死,李光佑的祖父显然处在悲痛当中,没有回来。
这种情况,就像是某个书生中了举,报喜的人已经到了家,该举人老爷却还没得到消息,正在市场上卖鸡准备买点米给饿的眼花的老母做饭。
一旦回来的话,知道自己中举,恐怕会惊喜的发疯。
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