3)第325章 变革之路_挽明
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  抓。

  其次,张江陵提出的新政虽然不错,但是他推行新政依靠的对象却有问题。万历新政损害的对象就是大明的既得利益者,但是推行这场新政的官员同样是既得利益者的一部分,你怎么能指望一群老鼠去抓另一群老鼠。

  等到张江陵这位万历新政的主持者去世,这两群老鼠也就同流合污了,万历新政自然也就存在不下去了。

  朕以为,要想推行新政,我们首先就要培养出受益于新政的新阶层出来。比如大明的缙绅多依赖于土地维持自己的生活和地位,我们要引导那些愿意向朝廷靠拢,支持新政的缙绅交出他们的土地,然后把资金投入到各种工矿业上去。

  这方面,现在北直隶、山西两地的缙绅就做的不错,山东的一些缙绅也愿意投资兴办棉纺织厂。我们的新政政策,就是要对这些放弃土地的缙绅进行扶持,让他们感受到新政的好处。他们自然也就不会煽动地方民众,反抗朝廷推出的新政了。

  最后推行新政不能一蹶而就,各地缙绅之间并没有这么紧密的联系性,只要我们按部就班,就能各个击破各省缙绅的反抗。

  比如说这次的河南事件,虽然看起来支持河南缙绅,反对许显纯、杨所修行事的官员不少,但是真正愿意死保河南缙绅,同朝廷抗争到底的官员却未必会有许多。

  当然,我们也不能因此直接把河南缙绅的反对声音就这么毫不解释的压制下去,总是要给人一个台阶下去。

  所以朕会让人下去彻查,许显纯、杨所修在河南行事时的违法乱纪事件。然后朝廷弄点大事情出来,转移朝野官员们的视线,好让河南之事看起来并不那么重要。那么几个月后,我们就可以低调的宣布调查结果,把河南事件了结了。”

  黄立极听的心惊肉跳,到了最后终于忍不住说道:“陛下所谓的大事情为何?”

  朱由检停下了脚步,看着他说道:“朕看列子上说:天生万物,唯人为贵。此言大善啊。人乃是万物之长,但是为何还会有奴婢的存在?

  我大明一向自诩为天朝上国,礼乐之邦,如今却以国人为奴为婢,真的符合先贤的精神吗?昔日孔圣责备子贡赎人而让其金,认为这样将来就不会有鲁国富者在外赎回鲁人了。可见,孔圣并不赞成有奴婢的存在。

  所以朕决定,释放官府及教坊司内的官奴婢,愿意离开的任其离去,无处可去的,便重新签署雇用合同。

  但是天下除了官奴婢之外还有私奴婢,这私奴婢要不要也废除奴籍,朕不敢自专。所以决定请各省推荐贤达,上京商议此事。黄先生你觉得这两件事,能不能让各地缙绅转移视线呢?”

  黄立极有些目瞪口呆,他情不自禁的说道:“废除天下奴籍可不是什么小事啊,臣以为这政令一旦颁发出去,恐怕遭到的反对将要远过于河南之事啊。陛下是不是再慎重考虑一下?”

  朱由检对着他笑了笑说道:“反对的声音大一些,自然就会盖过了对河南事件的声讨声。能不能废除奴籍现在还不重要,但是我们起码解决了一件麻烦事不是吗?”

  黄立极感觉自己的头有些痛,为了解决一件麻烦事,崇祯居然选择挑起一个更大的麻烦,这实在是有些让他应接不暇。

  黄立极还在沉默的时候,朱由检继续对他说道:“朕已经想过了,之前我们对这些河南缙绅太过温柔了,所以他们还有力气跳出来同朝廷为难。

  朕觉得要想让这些河南缙绅闭嘴,朝廷还应该再严厉一些。要让他们知道,现在还不算最糟糕的时候。”

  “陛下的意思是?”

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