3)第1621章临出发前的告诫_不一样的日本战国
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  排了一出好戏给您瞧瞧,让您可以安心。”

  义银哼了一声。

  “一群烂泥。”

  明智光秀摇头道。

  “她们要是不够烂,我们才要担心。佛教诸派能烂成现在这样,也是两代幕府努力的结果。

  镰仓幕府有镰仓五山,足利幕府有京都五山,都是把佛教诸派拆得粉碎,形不成合力,再选听话的尼官打理。

  等您统一天下,新的寺院诸法度必将出现,她们心里都明白着呢,自然要讨好您,为日后的尼官位置争个上下尊卑。

  至于一向宗,南蛮教,那都是您这位天下之主的麻烦,她们听话就行,这才是真正的聪明人。”

  义银无奈摇摇头,明智光秀说得对。

  统治者最害怕的佛教宗派,就是一向宗那种扎根农村,组织信徒,形成战斗力的尼官体系。

  而像天台宗临济宗这种,已经彻底和村里的泥腿子说拜拜。

  依靠寺院寺格论资排辈,打开门收香火钱,整个人都掉进钱眼里的得道高尼,的确是统治者最喜欢的类型。

  宗教嘛,只要好好呆在寺院里坐地收钱,安抚老百姓甘心认命吃苦,就是最好的宗教。

  像一向宗下乡到农村,给农民写信读信,治病救人,甚至陪着农民一起下地耕田,组织她们去寺院听课的宗教,是统治者最恐惧的。

  今天你敢深入群众,明天我都不敢想象你能做出什么事来,杀,必须杀,要杀到一向宗不敢下乡!

  从义银自己到整个武家集团,大家对织田信长攻打一向宗的行为都非常喜欢。

  所以,义银在越前国和摄津国两个方向对织田信长让步,近畿武家的情绪都很稳定,除了倒霉的荒木村重。

  因为越前国过去就是加贺一向一揆,摄津国过去就是石山本愿寺,那都是一向宗的地盘。

  杀光这群和武家抢领地,自说自话搞地上佛国的贼尼姑,任何武家都不会有意见。

  义银扯扯嘴角,说道。

  “安心是安心了,但总觉得不爽。武家文化偏低,自从公卿覆灭,岛国文化精华都在寺院之中。

  一想到这些代表岛国文化的尼姑,皆是蝇营狗苟,衣冠禽兽,我总是有些说不出的难受。”

  明智光秀笑道。

  “知识分子嘛,就是那个德行。脊梁永远是少数,读书人大多数都是懂得审时度势的聪明人,不聪明,也读不出书来。

  其实寺院之中也有矜持自我,苦修德行的高尼,但这些人是走不上寺院领导岗位的,她们太有原则了,怎么和没有底线的同道斗?”

  义银点点头。

  “是我偏执了。”

  说完宗派之事,义银看向明智光秀,警告道。

  “我本应该已经出发前往关东,但却刻意等你回来再走,你可明白我的意思?”

  明智光秀装作惊喜。

  “圣人爱我宠我,不见我一面,舍不得走?”

  义银无语,对这个厚脸皮的腹黑狐狸

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