乍一看到有人工封堵洞口的断壁残垣,陈安首先想到的是:这里是不是墓,封堵后被人打开的盗洞,因为确实挺像!
打开手电筒往里面一看,里面有灶台,他立马就确定了,这里曾有人住过,肯定不是墓。
如果是墓的话,他是绝对不会往里面的钻的。
谁会往墓里建灶台啊。
从古时候开始一直到解放前,蜀地经历过不少次战乱。
每逢战乱,不少人会躲到山里生存,以期望自己不卷入战争旋涡,到了山里面,那些洞窟就是天然的藏身之所。
还有的地方,则是土匪的窝点。
眼下这山谷,并不是什么险要的地方,应该只是山民临时的居所。
陈安打着手电钻进去,四下扫视着,一直走到灶台边。
这是一个三连的灶台,能同时架上三口铁锅的灶台。
在蜀地,建造灶台的时候,一般都是单数,要么是只能放一口锅的,要么就是能放三口锅的。
在传统中,偶数基本都代表着成双成对,为大家所喜爱,但在蜀地却不是那样。
比如在酒席中,八和十就是禁忌。
以前在开席的时候,经常会有乞丐到门口乞食,主人信奉客走旺家门的道理,也不想招惹到他们,都会热情接待,送上饭菜。
乞丐们通常都在八仙桌围坐,因此,如果酒席只有八碗,会被称为叫花子席,不符合待客礼数。
蜀地方言中,十又和折谐音,且猪食槽多为石头用錾子一点点打制出来,十又和石同音,如果摆十碗,不是不吉利,就是被叫做猪食。
这样的尴尬,每个办酒席的主人都不想遇到。
这也就是为什么传统的八大碗,在蜀地是九大碗的原因。
灶台的设计建造,也有类似的说道,只是和风水、阴阳有关,比如一生二,二生三,三生万物,这是阴阳交融,生生不息。
而且在道家里,一三五等奇数为天数,二四六等偶数为地数,天为阳,地为阴,因此,灶台多是单数,是为活人所建,就像台阶是单数一样,如果是双数的话,就代表不是为活人而建的。
陈安家的厨房里,就是设计的三口灶台。
生起火的时候,煮饭、炒菜、烧水这些事可以同时进行,非常方便。
求的就是一个旺盛。
冯丽荣也蹲在洞口看着,见陈安在里面四处扫视,出声问道:“里面是啥子样子?”
“这里应该以前有人住过!”
陈安回应道。
铁器向来贵重,这里已经无人居住,自然也不会留下铁锅之类的东西,陈安打着手电扫视了周边一眼,见有一条人工开凿的台阶爬到高处一些的地方,准备顺着上去看一看。
冯丽荣胆子也大,也跟着钻了进来,扫视一圈后,觉得平平无奇:“没得啥子好看的,里面阴冷阴冷的,走咯!”
“莫急撒,你看洞口,都被堵成那样,都知道是多
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