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由于功法的玄妙和魂篆的加持,孟行的神魂要比普通练气的神魂强上一大截。
但并不代表孟行单修神魂,就要比那些炼气兼修神魂的要强。
《阴神魂篆》的白莲观想秘法,说到底只是鬼修的险道。
比正统的炼气虽多了一些玄妙,却风险更大。
而此时,孟行神魂完整,功法齐备,终于可以尝试一下炼气了。
此方世界的炼气和炼神是一体的。
和武修不同,修仙的练气期需要以神魂引天地灵气入体,与自身的本命灵气融合为第一缕本命之气。
随后这一缕本命之气,会入驻中丹田。
以天地灵气为食粮,在身体中先成小周天,再成大周天,最后混元如一。
继而以神魂道心为引,筑下大道之基。
而后精气神三元合一,经历雷劫,练就不朽金丹。
这就是金丹人仙,金性不朽,气凝成丹,混元不漏,可寿八百。
然后再经历风,火,雷,三劫,夺天地之造化,侵日月之玄机,凝炼成圆满婴儿。
此便是元婴散仙。
元婴由精气神汇聚而成,已经不受肉体所限。
但由于世间邪法无穷,元婴在外难免引来外劫,所以暂时仍不能抛弃渡世宝筏。
而后经三次雷劫,百炼元神,最后使其质纯阳,坚固强韧,炼尽阴渣,飞升仙界。
如此便是元神地仙。
元神百炼不死仙,与天同寿造化果。
元神地仙已摆脱肉体寿限,只有天地大劫才能使其重新坠入轮回。
这是一条通天大道。
但这一条大道却与孟行当前的修行有着本质的冲突。
仙道将肉身当做宝筏,要攫取所有的精,气,神,化为那圆满婴儿,纯阳元神。
但武道却是要将神魂和不灭意志融入到肉体当中,侵吞天地之精,化为不灭金身。
融入神魂这一步,《阴神魂篆》中有裂魂之法。
但丹成元婴却会无底线掠夺肉身底蕴,彻底斩断武道之路。
从传承中可以看出,武道绝对是一条不逊色于仙道的大道,孟行并不愿意如此随意的放弃。
而且不知为何,每当孟行想要放弃武道时,都会有一种莫名的心慌。
似乎那和孟行同为一体的《旁门道祖》称号,在向他冥冥之中示警。
所以孟行有了一个新的选择,那就是不走丹成化婴这条路。
而是以《阴神魂篆》走阴神化阳神之路,走纯粹的阴神成道之路。
这样精气和神魂都有了各自的道路,而且互不冲突。
不过,精气神三道不应该有所偏执,要想走这条道路,必须再找一条气之大道。
一条不同于当世丹成化婴的练气大道。
孟行看着脑海中的诸般妙法,缓缓闭上的双眼。
长时间的摸索下来,孟行已经有所明悟。
《旁门道祖》的旁门并不是难以成道,而是需要自己开辟大道。
如此开辟这条大道的自己,才能被
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