“土行剑”屈丽、“寅虎宫”也是好心有好报,被豹仙宝儿带上了豹宫所在的药姑山。
豹宫与木结缘,而寅虎宫前宫主狐琥号称木幽剑,她当然也与木有关,这对木合在一起就有些蹊跷啦!
戊寅年(公元前223年),寅虎宫与阏伯台在簸箕山上“猴子望月”石旁打斗过后,狐琥就失踪了,而豹宫的特征是“蛊九二”,二者有关系啊!
因为,蛊卦是异卦相叠,上卦为艮,艮为山,符合交战地特征;下卦为巽,巽为风,代表木。高山沉静,喻贤人稳居其位;风行山下,喻百姓蒙受教化。于是贤愚得位,风吹草偃,国事可为,功业可就,所以卦名曰蛊。
卦辞曰:“蛊:元亨。利涉大川。先甲三日,后甲三日。”
蛊卦宜于祭祀,利于涉越大江巨流。
寅虎宫宫主“虎尾兰”狐茵见豹宫建成蛊卦的样子,不禁脱口说道:“山风蛊人,九宫醉仙。”
这是贾鹿当年在簸箕山上说过的一句怪话,被寅虎宫的人听去后一直弄不清什么意思。
宝儿听罢,点头说道:“用在这里很贴切啊!”
至此,寅虎宫总算解读了贾鹿怪话。
紧接着,狐茵问宝儿道:“豹宫建的古怪,怎么会是这个样子啊!?”
“说是特地为我建的。”宝儿答道。
“这么说,应该与母亲有关。”狐茵说道。
“看来如此。”宝儿答道。
狐茵受到鼓舞,接着说道:“如此一来,要想找到母亲,需要好好研究蛊卦和豹宫啦!”
“干母之蛊,不可贞。”宝儿答道。
这是蛊卦九二爻辞,意思是说:“匡正母辈的弊乱,不能够过分持守。”
狐茵点点头,开始仔细探究豹宫。
屈丽也有收获,发现了父亲屈定的兵器定军剑,不禁嘀咕道:“父亲的兵器怎么会在这里啊!?”
也就在这个时候,外面喊道:“阴日,你要放火作恶吗!?”
大家听罢,立刻跑出豹宫,只见阴日逃走,苏吉重生、赵卿、戚兵、韩双灭火后追去。
类似于寅虎宫的情况,犬仙牛荃带领“牛尾花”牛俦等丑牛宫的人来到了三峰尖上的犬宫。
犬宫与土结缘,而丑牛宫前宫主牛荦号称土狸剑,她当然也与土有关,一对土就这样神奇地碰到一起啦!
丁丑年(公元前224年),丑牛宫与野台在平舆南面、汝水之滨的羊陵交锋后,牛荦就失踪了,而犬宫的特征是“明夷上六”,二者之间大有文章啊!
因为,明夷卦为异卦相叠,上卦为坤,坤为地,代表土;下卦为离,离为日,符合交战地方位特性。上坤下离,是日没入地中之象。太阳既没,天地黑暗,前途莫测,喻君子处艰难之中,既要守正不阿,又要遵时养晦,所以卦名曰明夷。
卦辞曰:“明夷:利艰贞。”
明夷卦象征光明损伤,利于在艰难中坚守正道。
丑牛宫宫主“牛尾花”牛俦视察完犬宫后,不禁感叹道:“山地剥床,地火不明,原来应在这里啊!”
实际上,这是当年“丑牛宫”跟“野台”对抗时,董緤用来警告未婚妻秦熹的一句话。
牛荃听罢,说道:“这是建造犬宫的宗旨,你是怎么知道得?”
“丁丑年,我们跟野台在平舆一带对抗时听到得。”牛俦答道。
“那时,教主和圣女在那一带活动,应该是他们漏出了口风。”牛荃解释道。
牛俦听罢,接着说道:“他们那时就放风,这里又依照明夷卦建成,必有原因。”
“间月设计九宫时跟金阳教主说,她勘探发现本山有白色神鹿,按照她的设计可以将神鹿圈住,借以保护金间教。”牛荃说道。
“我想,她这是迷惑教主的说辞。”牛俦说道。
“不好说,也可能真有此事。”牛荃说道。
“若属实,我们一定会破除机关,放出被困白鹿。”牛俦说道。
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