他相信,他的内心是能经得起时间考验的,是可以“俟后世圣人君子”来品评的。
要知道,虽他然出身于史学世家,但司马迁自认为是孔子的继承者。
所以《史记》不像是历史,更像是活生生的人,历史人物都活过来了。
他们的不屈,坚持,勇敢,善良……都在这里,他们的后悔,彷徨,害怕,退缩……也在这里面。
他们的成功在这里面,他们的失败也同样在里面。
他们都如同我们每一个人一样,一分一秒都活过,读历史的人很难意识到那是真实发生的事情,没有那种刻骨铭心的经历,所以注定还会犯同样的错误。
人不是机器,世间存在绝对客观吗?大抵是不存在的,主观是必然的,也正因为主观,所以我们活着。
那些精神永远在历史上长河之上飘荡,光耀千古!
明知不能成功,明知必死无疑,依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼,比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等……
在西方人的眼中,这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。
而在华夏古老的哲学中,这种行为有着一个恰如其当的名称:知其不可而为之。
也许,这正是我们这个伟大民族的魂魄,也是司马迁《史记》中的闪光点,也是《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的原因。
鲁迅先生当年看着满目疮痍的大地,看着麻木的芸芸众生,看着鱼肉百姓的地主军阀,那是怎样一种悲痛才让他知道学医是救不了华夏的,决定弃医从文。
也许,他也从司马迁的《史记》中看到了那条路,那种精神吧。
刘瀚和舒雨竹来到了司马迁的住所,不大,就五间房子,门口连仆人都没有。
他轻轻的敲门,打开门的是一个28岁的妇人,看着年轻貌美,他旁边是一个小姑娘,10岁左右,看着很可爱。
“你是?”这妇人很吃惊,看着刘瀚就知道这人不简单,穿着很华丽,一看就是富贵人家。
“这里可是太史令司马迁的家?”
“正是,那是妾身的丈夫,您是?”
“兰陵侯刘瀚,冒昧前来拜访!”
“啊?”司马迁的夫人下了一跳,长安谁不知道兰陵侯的?
司马迁其实不算富有,他的家庭条件也一般,他的先祖是重黎氏,从颛顼到唐尧、虞舜之时,世代执掌天宫地理的职责。
司马迁的祖父司马喜务农致富,以粟帛买了个有名无实的低等爵号“五大夫。”
西汉的时候,钱可有用了,平民百姓是可以捐官的,意思是给朝廷一定的银两,可以获得一个职位,通常情况下,给的钱越多,职级也就越高。
当然,有些职位,还钱也买不来,能够捐的官,并非什么重要职位。
还有,如果你够有钱,可以免死罪的,像是李广呀,公孙敖呀
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