这里并非是说孙剑这个人就没有母亲，那当然不会。
但在本书的象征意义上，老伯这个“父亲”太过强大，孙剑不得不认同于他，所以变得完全的男性化了。
······
那没有完全认同老伯的人会怎么样呢？
那当然就是律香川。
律香川不认同老伯，他要造反，他要杀掉老伯！
这又是一个经典的“俄狄浦斯情结”——弑父之路。
在俄狄浦斯的关系里，男孩认同父亲，或者对抗父亲，都是会发生的。孙剑是前者，律香川便是后者。
我们换一句说，当“孙剑如”完全地认同老伯的时候，“孙剑如”这个人就已经被“杀死”了。
儿子没能“弑掉”父亲，便被父亲所“杀死”。
所以孙剑如改名叫做孙剑。活下来的是孙剑，已不是那个孙剑如了。
但是律香川不一样了。
他是要杀掉父亲的。
他策划造反，想了很多办法，就是为了杀死老伯。
【因为他已看到站在他床前的赫然是他律香川。】
【正是他最信任的人：他的朋友，他的儿子。】（第十九章·生死之间）
律香川这个儿子为什么要杀掉老伯？
没有理由。
【律香川道：“我不恨你，我只不过要你死，很多没有亏待过你的人，岂非都已死在伱手上？”】（第十九章·生死之间）
老伯问律香川为什么要杀自己，律香川说不出理由，唯一隐约透露出的理由就是，他可以取代老伯的地位。
这很有意思。我想这或许是“弑父”的一种宿命，没有理由也要杀的。
一个男孩子若不能“弑一次”父亲，摆脱父亲的权威，他就很难真正长大。
律香川没有长大，他不是男人，他最多算是没有担当的男孩。
他和孙蝶有了一个孩子，但他几乎没有照顾过他的儿子，他不是父亲，也配不上说是男人。
但是注意，我这里所说的“弑父与成长”，并不是真的要去杀父亲。
律香川之所以要真的去杀，是因为这是小说；而在现实当中，男孩的成长，讲的其实是心理层面上，象征意义上的“弑父”。
······
孙蝶。
这个人物我姑且把她简单化一点。
她在书中表现出的，是美丽而脆弱的，就像是蝴蝶一样。
这种脆弱感，让我们很难想象这会是“老伯”的女儿。
但实际上，她却恰好与她的哥哥“孙剑”，构成了一对互补的角色。
一个非常刚强，宁折不弯，直来直去的哥哥，一个非常脆弱，多愁善感，含冤难吐的妹妹。
两个形象恰好截然相反。
但这又可看做是同一个家庭里面出来的完全“互补”的个性。
因为孙蝶本身没有母亲可以去“认同”，没有一个成熟的女性供她学习。
她所接收的环境，就是两个极端强大的男性，甚至老伯还认为【律香川道：“
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