这里并非是说孙剑这个人就没有母亲,那当然不会。
但在本书的象征意义上,老伯这个“父亲”太过强大,孙剑不得不认同于他,所以变得完全的男性化了。
······
那没有完全认同老伯的人会怎么样呢?
那当然就是律香川。
律香川不认同老伯,他要造反,他要杀掉老伯!
这又是一个经典的“俄狄浦斯情结”——弑父之路。
在俄狄浦斯的关系里,男孩认同父亲,或者对抗父亲,都是会发生的。孙剑是前者,律香川便是后者。
我们换一句说,当“孙剑如”完全地认同老伯的时候,“孙剑如”这个人就已经被“杀死”了。
儿子没能“弑掉”父亲,便被父亲所“杀死”。
所以孙剑如改名叫做孙剑。活下来的是孙剑,已不是那个孙剑如了。
但是律香川不一样了。
他是要杀掉父亲的。
他策划造反,想了很多办法,就是为了杀死老伯。
【因为他已看到站在他床前的赫然是他律香川。】
【正是他最信任的人:他的朋友,他的儿子。】(第十九章·生死之间)
律香川这个儿子为什么要杀掉老伯?
没有理由。
【律香川道:“我不恨你,我只不过要你死,很多没有亏待过你的人,岂非都已死在伱手上?”】(第十九章·生死之间)
老伯问律香川为什么要杀自己,律香川说不出理由,唯一隐约透露出的理由就是,他可以取代老伯的地位。
这很有意思。我想这或许是“弑父”的一种宿命,没有理由也要杀的。
一个男孩子若不能“弑一次”父亲,摆脱父亲的权威,他就很难真正长大。
律香川没有长大,他不是男人,他最多算是没有担当的男孩。
他和孙蝶有了一个孩子,但他几乎没有照顾过他的儿子,他不是父亲,也配不上说是男人。
但是注意,我这里所说的“弑父与成长”,并不是真的要去杀父亲。
律香川之所以要真的去杀,是因为这是小说;而在现实当中,男孩的成长,讲的其实是心理层面上,象征意义上的“弑父”。
······
孙蝶。
这个人物我姑且把她简单化一点。
她在书中表现出的,是美丽而脆弱的,就像是蝴蝶一样。
这种脆弱感,让我们很难想象这会是“老伯”的女儿。
但实际上,她却恰好与她的哥哥“孙剑”,构成了一对互补的角色。
一个非常刚强,宁折不弯,直来直去的哥哥,一个非常脆弱,多愁善感,含冤难吐的妹妹。
两个形象恰好截然相反。
但这又可看做是同一个家庭里面出来的完全“互补”的个性。
因为孙蝶本身没有母亲可以去“认同”,没有一个成熟的女性供她学习。
她所接收的环境,就是两个极端强大的男性,甚至老伯还认为【律香川道:“
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