虚灵,真形,纯阳
此为元神的三个层次,在这个副本世界,法宝也按照这种划分进行分类。
不得不说,单以境界的详细划分来说,这个副本世界的确是要比蜀山传副本世界来的更加详细和准确的多。
或许在修士的境界上没有必要分化的那么清楚,但是法宝的分化言道行觉得很有必要沿用这个副本世界的分化方式。
一直以来,蜀山传副本世界对于法宝的划分,都只是粗暴的以后天法宝分之,实际上法宝之灵从某种程度上来说与人的元神一般。
言道行的阳索和无形剑,都是虚灵层次的法宝,最多只能够在外界凝聚出一个虚幻的人影,基本上其真灵只能够存在于法宝本体之中。
等到这两件法宝提升至真形层次,便可以把真灵延伸出法宝之外,化为有若实质的人类形体长期存在,只不过这种人类的形态终究只是一种表象,内里没有任何特殊的地方,还是一种真灵的外放。
当然这种真形层次的法宝,已然可以以自真灵凝聚的人形驾驭自己本体进行作战,只是不可以远离自己的法宝本体,算的上是半个元神境界的修士。
至于纯阳级数的法宝,法宝真灵已然可以脱离法宝的本体,脱离之后的法宝真灵,只要本体不灭便可以永远的存在下去,若是度过了雷劫,便可以真正的脱去法宝之体,不过那样一来没有了真灵的法宝本体,也会从法宝的层次上跌落,化为顶级法器。
当然从纯阳级数法宝跌落的法器,其本质极为强大,就算是真正的面对虚灵级数的法宝也不会弱上太多,一旦重新凝聚出真灵化为法宝,立刻就会达至纯阳级数。
因此对于修士来说,纯阳级数的法宝真灵大部分都有自己的心思,不甘于屈居人下,倒是真的不如脱去了真灵的纯阳级数法宝本体化为的法器来的珍贵。
那样的法器再度炼制成纯阳级数的法宝,乃是真正视炼制者为父母的法宝,更何况每件纯阳级数法宝一旦真灵脱去一次,后面诞生的真灵便再也没有可能脱去己,这是天道规则,自然更加效忠于其主人了。
因此当一个修士得到纯阳法宝之后,大体上分为两部分,一是彻底奴役纯阳法宝的真灵,二是达成交易帮助纯阳法宝脱去真灵,修士可以得到纯阳法宝的本体。
当然有的极为强大的纯阳法宝,两条道路都不会去选择,因为他们的真灵一旦脱出度过雷劫化为真人,或者投胎转世以人从头开始,当他们得到自己原本的本体化为的法器时,不需要经过祭炼便可重新时期挥出纯阳法宝的威力。
一般来说但凡是有些心气的纯阳法宝真灵,在脱去真灵之后都会如此选择,增添自己的手段。
另外不得不说的是,在蜀山传副本世界,法宝真灵固然也分为虚灵、真
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