朱佑樘才终于睁开眼睛,而后眸子里的冰冷逐渐隐去,取而代之的则是疲累,“罢了,你起来吧。”
“奴婢不敢,奴婢不敢”
然而箫敬却像没听见一般,仍是机械的磕头,机械的重复着奴婢不敢。
“来人,将你们的老祖宗搀起来。”
随着弘治皇帝的一声令下,从暖阁外头忙不迭的进来两个宦官,哆哆嗦嗦的走过去将箫敬搀扶起来。
此时箫敬的那张脸早已看不出本来面目,眼泪与鲜血混在一起,又顺着面颊流入脖颈,朱佑樘眼中的不忍一闪而过,而后问道:“萧伴伴,你可知罪?”
“奴奴婢知罪,奴婢万死欺瞒皇爷,奴婢再也不敢了,再也不敢了.”
朱佑樘又问道:“前几日太子问你要的那套宅子是作何用处?”
“奴婢派人查过了,是卖与那个夏师傅的,卖了四百两,也也可能是五百两,具体的奴婢不清楚,请,请皇爷明察。”
说到最后,箫敬已是有气无力,脑袋里亦是阵阵眩晕,若不是有人搀着,恐怕早已倒了下去。
不过他心里清楚,皇爷既然还向自己问询事情,那自己这条命便是保住了,地位也大概率是保住了。
“搀着他下去罢,再去请太医给你们的老祖宗好好治伤。”
“喏。”两个宦官规规矩矩的应诺,将老祖宗搀着往殿外走去。
很快,就有几个太监抬着地毯进来,开始更换暖阁里那张沾染了血迹的地毯。
“切记莫要丢了,仔细清洗一番还可再用。”
嘱咐一句,朱佑樘将靴子抬起一些,又拿起手边的那本书翻看了起来。
书是闲书,而且是话本,似这样的读物,他以前从没读过,也不会去读,但这本书是自己太子拜的那位师傅所写。
有句话叫做字如当面,见到一个人所写的东西,就像和此人见面一般。
比如夏源参加乡试时写的那篇八股文,弘治皇帝便细细读过几遍,但写的再漂亮也终究只是八股,很不巧,八股的代名词是空泛无物。
因此很难透过这种文章去看透写文章之人的心思,而这个话本,朱佑樘读了几日,感觉已是从故事里,从字里行间看出了写书之人的心思。
甚至还能通过书中主角的行事风格,去反推出写书之人是何等的品性。
怎么说呢。
朱佑樘着实感觉这夏源的立场有些歪,但又不得不承认这书中的主角是个君子,由此可见,塑造出这样主角的人应当也是个君子。
按他的理解,性格木讷乃是恪守中庸之道。
铁木真受到重重包围,郭靖拼死相救,是为义勇,亦是君子之道,所谓知遇之恩。
学功夫时,即使十数年未见成果,仍苦练不辍,从不怨天尤人,堪称学以致之道。
及至之后武功大成,却从未有过张扬之举,是为谦逊有礼。
而此时,朱佑樘已经读到了成吉思汗欲要攻伐南宋,郭母自刎而死,以此来让郭靖下定决心与铁木真决裂的剧情。
这样的情节几让朱佑樘眼前一亮,下意识坐正了身子,仔细读下去。
良久之后,他舒了口气,并准备收回此先的评价。
这立场哪儿是歪啊,这分明就是无与伦比的家国大义,尤其是结合前面的剧情去看,更显得这份操守难能可贵。
还有那个郭母也是让他既惋且叹,感叹这个郭母一介女流却心存大节,惋惜其不是自己治下子民,不然说什么也要给立个牌坊不可。
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