森罗殿中,文判官大惑不解,问道:“殿下,这位元妙善人,究竟何许人也?”
秦广王许久才道:“不知。”
生死册上写得明明白白,元妙道长,俗名崔黛青,享年三十五岁。
但就在他看清的那一瞬,这一条目消失了。
意味着她脱出了生死册的管控。
这本来是极其严重的状况,代表着天地秩序有了疏漏,天道该有所警示。
可奇怪的是,地府风平浪静,天庭也没人咋咋呼呼的跑来说什么。
他也就不管了,一切照旧。
文判官叹道:“她为何会有那么厚实的道德金光?这得救多少人,做多少好事?咱们那位地狱未空,誓不成佛的地藏王菩萨,金光都没她闪亮。”
秦广王嘴角露出一丝讽刺,吐出两个字:“呵呵。”
世人皆知,地藏王菩萨发大宏愿,要度化地狱众生。
地狱一日不空,他便一日不成佛。
众生度尽,方证菩提。
听起来壮烈而慈悲,让人感动。
可世人往往忽略了一点,他的最终目的,是成佛。
度化地狱众生只是一种手段,借此获取功德。
企图如此明显,目标如此明确,天地岂会不知?他的功德,又怎么会多?
六道生灵功德加身的前提条件,是不功利。
一旦功利,就成了交易,为天道所不喜。
因而这么多年过去,地藏王菩萨依然在地狱里,功德也没增加多少,跟来时相差不大。
不知什么时候,他才能醒悟过来。
但也有可能他早已醒悟,只是骑虎难下,唯有继续。
想到这里,秦广王发自内心的微笑。
他是神,无个人好恶,可地藏王菩萨此举,极大地影响了地府的正常运转。
地狱众生,活着时是些什么人?
丧尽天良,无恶不作。但凡罪孽小一点,都不会下到地狱。
地藏王菩萨却要度化他们,还说什么放下屠刀,立地成佛。
这和地府存在的意义悖道而驰,也和十殿阎君的神职大相径庭。
好人必须有好运,恶人必须有惩罚。
因果报应在阳世若不能得到体现,在地府也须得补上。
这是秦广王及其他阎君的信念,也是天地赋予他们的职责。
地藏王菩萨度化恶人,恶人也就逃过了本该承受的刑罚。这摆明了是跟地府作对。
况且,凭什么呢?
坏事做尽,放下屠刀就能成佛?当坏人的成本也太小了些!
这叫好人们情何以堪!
还有遭受残害的苦主们,他们都不成佛,害他们的反倒成佛了,何其可笑!
秦广王很想建议诸位菩萨,别帮恶人了,去帮好人罢。
但他知道,此话一说,菩萨们有无数经文偈语等着他,说不定还想度化他。
为了自家清静,只能忍一忍。
想想家里这些糟心事,再想想元妙善人,秦广王觉得她就像一朵纯洁无瑕的彼岸花。
语言能作假,行为能作假,
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