经常吃牛肉,有的是办法。
能够附于这三房祭祀家庙,还是比在家里祭祖要强的,这也是接近与武怀玉的关系。
武怀义打量着兄弟,“黑了。”
因为灶神晦日归天,白人罪。
为了怕灶神揭短告罪,所以大家以前每月都要祭祀灶神,给他好吃好喝的,就希望他能吃人嘴短,少告些罪。
妻妾女儿们却是只能在一边看着。
怀玉笑道,“灶神姓苏名利,妇名搏颊。”灶神跟门神一样,不同时期名字也是不同的,可能也有任期吧,反正唐代的灶神叫苏利,他老婆叫博颊。
五庙以下,家庙祭祀用少牢,少牢只有猪羊没有牛。
因今年武怀玉一直在外,故此现在率诸子和族人来祭祀。
“没办法,边塞风大,那风跟刀子似的,天天涂牛油在脸上,都还扛不住呢。”
一缕清茶一缕烟,灶君皇帝上青天。
刚到家,发现阿兄怀义来了。
“啊?”武怀义有些惊到。
兄弟俩进了书房,
围炉煮茶,
“回来半天了,先去家庙祭祖了,也是从南城回来的。”
这次祭家庙,并不仅是武怀玉一房人,虽说大哥怀义也立了家庙,甚至老武带着其余儿子们现在也是跟大房那边生活,祭祖也是在那边。
“阿郎,夫人早有交待,不得屠杀少齿,选的是庄子里的老牛,已经耕不动地了,”管家回答。
贵族虽修有家谱家史,但也不会把所有祖先都一进祭祀的。
武怀玉更特别的是,别人一二品官立四庙,他却得旨立五庙。
再加上武士彟那支兄弟四人,武士彟也立有家庙,
武家在长安立了三座家庙,都建在城南,占地都是数十亩,规模不小。
接着还要供上灶糖,这叫黏灶神之口,也是甜他的嘴。
“牛是选用的老牛吧?”武怀玉问管家。
他也愿意接纳这些族人,
率子弟族人祭祀先祖,也是向祖先汇报一下家族情况,并祈求祖先的护佑。
大郎承嗣带着一群弟弟们骑着马,锦衣裘袍,引人侧目。
而五庙,却是要用一太牢。
家庙里供着五庙,也就是五位祖先,
大唐的家庙制度还是比较严格的,六品以下及庶人,祭于寝不立家庙。
武怀玉家的家庙占地数十亩,修建的还是很气派的,有人专门看管。
一堂五世,
五世祖居中,东二昭,西二穆。
很玄。
这叫醉司命,让灶王爷喝醉上天,就无法跟天帝打小报告了,武家也不怕人家灶神醉驾出事故。
立家庙是要严格按照品级来的。
“刚回来?”
准备好一太牢等祭品,
晋国公府也就浩荡出门,往南城家庙而去。
女人们晚上也可以拿面铜镜来到灶神像前,据说这有神奇的功效,据说在这一天拿着镜子对着灶神虔诚跪拜,然后再抱着镜子站在门口,仔细听路上行人的第一句话,就
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