彼时宋夏战争、辽夏战争,接连冲击西夏,让本来最有动力向西扩张的党项人,从此之后,就无力向西了。
同时,西域原来的霸主,回鹘人建立的黑汗王朝已经分裂并衰弱了下去。
用中原话说就是——神器无主,当归于有德!
先赞普抓住了这个战略机遇,成功的向西扩张,并让吐蕃势力在西域有了这么一个前进基地。
按照先赞普的设想,接下来,吐蕃当是全力西征,击败回鹘,在西域重建佛国。
但,先赞普万万想不到。
在他死后,吐蕃向西扩张之路就戛然而止。
因为宋军来了!
王韶开河湟,拓土千里,建立熙河路。
然后,宋军势力迅速向前,如今已经据有兰州、熙州等六州之地。
不止是把刀子捅到了党项人软弱的侧翼,同时也把刀子,架在了党项人的脖子上。
这就很难受了!
去年以来,熙河路那边一系列的事情,更是让在青唐城里的阿里骨寝食难安。
因为,熙河路的宋军,小动作越来越多。
最开始,还只是和溪巴温、温溪心这样的二五仔眉来眼去,用着佛牙舍利,吸引吐蕃贵族去朝圣,同时卖些铁器、丝绸和茶叶到吐蕃各部,并买吐蕃各部的马匹。
这些事情,阿里骨捏着鼻子认了下来。
但很快,事情就发生了根本性的变化!
因为,那些天杀的宋人,居然开始大量招徕吐蕃各部的农奴!
他们甚至派出骑兵,接应来自各部逃奴!
在温溪心、溪巴温这两个二五仔充当内应和带路的情况下。
宋军专门挑着那些忠于阿里骨的吐蕃部族下手。
温溪心和溪巴温手底下的僧侣们,也专门往阿里骨手底下的部族跑。
打着传法的旗号,讲着些妖言惑众的话。
什么‘汉家阿舅,乃是释迦牟尼佛在人间的化身,熙河路的‘资圣寺’,更供奉有佛祖舍利’,所以‘熙河已是人间乐土,佛光普照之地’。
只要过去了,就可以得到佛祖保佑,来世有希望投胎善人家云云。
同时,还到处传播着熙河路种棉花的好处。
不止给农奴们讲,在熙河路的佃农们的福利——不仅仅有工钱,有地方住,甚至有机会吃到青稞饭——最重要的是,有机会去资圣寺朝圣,资圣寺的高僧,也会定期去各地棉田给信众讲经、摩顶赐福。
这些人还和那些部族头人也讲。
讲在熙河路种棉花的收益是怎么怎么丰富,还可以方便去资圣寺朝圣,供奉佛牙舍利,不断劝说他们,带着族人迁往熙河。
本来就极为敌视宋人的青宜结鬼章,暴跳如雷——因为他的地盘与宋接壤,而且边境混乱——约等于无,吐蕃人里的游牧部族,经常在秋冬时前往河州等地放牧,春夏时节则回到高原牧场。
现在好了,这些人一去不复返。
青宜结鬼章的势力
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