的学说奠基概念是：礼。
谈到礼，就绕不过祭祀。
这也就导致了春秋儒家在天地鬼神之事上，充满了矛盾。
“天之欲，崇义又恶不义。天之德，观其事，上利乎天，中利乎鬼，下利乎人……符合天德三利，如此便可拥有圣贤之名！”
尹烈顿了顿，接着道：“反之则是三不利，当为天贼，必会遭受鬼神之严惩！”
“综上，墨子以天志、明鬼为奠基，开始抨击儒以天为不明，以鬼为不神，天鬼不说，此足以丧天下！”
“在墨子看来，儒家之人不信苍天，不畏鬼神，在行为上就会无所顾忌，这必会导致【丧天下】！”
“而墨家之人坚信头顶三尺有神灵，在做了错事和坏事的时候，就会由心底生出内疚和忏悔！”
“是以：墨家上尊天，中事鬼神，下爱人！”
……
尹烈铺垫完毕。
其实儒家现在已经提出了天地君亲师的概念！
但……
这个概念却是亚圣荀夫子提升来的。
然而荀况却被曲阜孔氏称为儒之异端！
所以孔白对于天地君亲师的理念不可能认可，也不可能采用……
儒家的各个分支流派。
早已互相越走越远！
“众所周知，现今的墨家四分五裂，墨工为大秦所用，墨侠为帝国叛逆，至于依旧在传播墨家学说的齐墨，则已经沦为天下笑谈！”
尹烈饶有兴致的道：“孔仆射，你身为曲阜孔氏的当代家主，孔夫子的嫡系血脉传承者，现在却张口天地神明，闭口神明天象！”
“你这就是在引用抨击过孔夫子的墨家天志、明鬼之言论请谏吾皇，此种行为……妥妥的属于不孝啊！”
“既为不孝，又何谈正论？”
……
尹烈说了一堆，其实有些诡辩。
但是没关系！
他就是要用【不孝】二字，先压一压孔白的威风！
曲阜孔氏！
名头确实大……
可大也有大的坏处！
比如寻常大儒若是引用墨家理念……用也就用了，没什么问题。
但孔白不行！
孔白的身份既是自身助力，也是一道枷锁限制，墨家的天志、明鬼，孔白就是不能堂而皇之的去碰！
“哼！一派胡言！”
孔白气势依旧充满压迫感，但他的心中却已对尹烈生出了些许忌惮之意！
因为尹烈确实说对了。
孔白正是由于看过墨家的天志学说，才会生出借天命请谏古之典籍诸事的想法。
不然……
“我儒家的确不信鬼神之说，但对于上天却充满敬意，墨翟根本就是在断章取义！”
孔白沉声道：“另外，我儒家只是不事毫无相关的鬼神，按照宗法制和祭祀礼法，所有人都需要敬奉先祖之英灵。”
“而陛下今日泰山封禅，自然也不仅仅是昭告天地神明，更是要敬奉大秦的历代先君！”
“以彰嬴氏皇族先祖之余烈！”
……
孔白此言一出，
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