洞口倒不稀奇。可林家故意以茶场做掩饰,守了几十年,不让外人踏足,明摆着要将岩洞占为己有,洞里没有宝贝都说不u/u过去。
趁着爬云梯时,我忙问廖老二,武夷仙影是什么,怎么从未听说过。廖老二很吃惊,以为我早就知道了,然后沾沾自喜他喝的茶比我喝的水要多。所谓武夷仙影,要从武夷山的仙气说起,这也是茶人皆知的事情。
武夷山是红茶和乌龙茶的发翔祥地,据《武夷山志》记载:“武夷茶原属野生,非人力所植,为一老人发现,初献茶,死为山神,立庙祀之。”武夷山本就仙气旺盛,老人死后就成了守护茶树的仙翁,许多茶人都在山中见过老人白色的身影。
当年,岩茶的种植技术还不如现在完善,大部分都是靠人力去发现野生岩茶。因而在《武夷山志》里也提过,岩茶在以前的朝代里都不被重视,即使被选为贡茶,也只是用来洗茶杯的命。凡是仙翁留下白色身影之地,茶人总能寻到上好的岩茶,据说九龙窠的四株千年大红袍被发现时,有十多个茶人声称看到了仙翁白色的仙影。
不知道是哪个朝代开始,在武夷山茶人的口中就开始流传,那位老仙翁居住在山间里的一处仙影之地。仙翁是仙人,凡胎肉眼看不到仙人实体,只能隐约看到白色的影子。更神奇的是,仙影之地除了老仙翁,还有通往九霄的石拱门,一入石门,便入仙境。
我听到这里,不由得大笑荒唐,仙境个屁,想骗游客入虎口就76f4.直说呗。廖老二骂我大言不惭,小心老仙翁不高兴,让我也从岩壁上摔个粉身碎骨。不过话说回来,多数神话都非捏造,而是有其源头出处的,搞不好武夷仙影也是意有所指。
待我们爬到云梯尽头,钻入山洞时,黑暗里就有一阵很臭的味道涌出来。我暗骂一声,他妈的,这哪里是仙气,明明是尸气!我已经见到不少尸体了,这种腐臭味如果不是尸气,老子可以把头砍下来。廖老二也摇头说不对劲,谁会把死人丢到山洞里,难道不怕污染了茶树的灵气。
岩洞入口很窄,仅容一个人侧身而过,我紧张地往里挤进去,廖老二跟着后头,大约摸黑走了数十米,前面才豁然开朗。刚才担心前面有人埋伏,我们都没敢开灯,等走到了宽广处后,我没听出动静,廖老二也说安全了,于是我们就屏住呼吸打开了强光手电。我幻想会看到茶人老仙翁的洞府,他此时正在悠然自得地喝茶,可洞里的情景却让我们都困惑不已。
洞府现在一片狼藉,石柱、石桌等物都倒塌在一块,还有断了头的雕像横“尸”当场。看废墟的情况,洞府被破坏已经有些年头了,绝非近代才发生的。这种隐蔽的地方有如此奇异的洞府,倒是很少见
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