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我自然知道茶祖是谁,但从未见过其雕塑,今日一见,果真道骨仙风,还有几块吓人的肌肉。不知他本人就是这个样子,还是后人给他做了美容。其实这种屋子我以前也见过,有的甚至把屋子造成茶壶的形状,不仅仅是茶杯那么简单。
等我把石像挖出后,发现底座有一排茶祖生平介绍,都是古文,但不难懂。其中几段为:迄今石端昭垂,在在足考,曰祖师吴姓,法理真,乃西汉严道。脱发五顶,开建蒙山,自岭表来,随携灵茗之种,植于五峰之中。高不盈尺,不生不灭,迥乎异常,惟二三小株耳。
这段的意思是说茶祖俗姓吴,法号理真,生活在西汉年代。他在五顶出家,是开建蒙山的先祖,并在蒙顶种下了几株茶树,从此成为了不生不灭的仙茶。蒙山是四川的一座山,五顶指的是山里的五座山峰,蒙山之巅就是茶祖吴理真最早种植茶树的地方。
我对那段历史不大清楚,残经上也没提到,祖师爷到底有没有到过大漠,毕竟事隔千年,很多资料都不详细了。木清香说她以前在深山大宅里,也天天朝拜茶祖,她方才瞧见祖师爷的雕塑,也觉得吃惊。
大屋位于小古城中心,地位特殊,可能全城都视吴理真为仙人。传说里祖师爷也的确在挖井时隐化为石人,位列仙班,以后向石像求雨得雨,非常灵验。
挖出来以后,我和木清香就退后几步,静静地欣赏。我看着祖师爷威风凛凛的石像,又觉头晕,不知是眼睛花了,还是怎么的,竟然看见祖师爷的手动了一下子。我问木清香有没有看到,本以为她会说我看错了,不料她回答刚才石像的手的确动了。
石像能动,实在蹊跷,我想走近一看,石像的手就断开,掉进了黄沙里。我发愣地停住脚步,回头看了看木清香,心说罪过醉鬼,刚才使劲过了头,竟把祖师爷的手给铲断了。好在只铲断了手,要是把头也铲断,祖师爷搞不好会气得显圣了。
我刚这么一想,祖师爷的头就晃了晃,真的掉在沙地上。我狐疑地走上前,刚才用的力气也不算太大,怎么可能把石像挖得四分五裂。当然,石像埋在黄沙里两千年,可能已经沙化了,稍微用力就会破坏结构。可我刚才明明code藏书网/code很小心,走过去一看,石像身上全是裂缝了。
我把祖师爷的头拣起来,想装回去,但又没带水泥,或者胶水9lib?/q什么的,所以怎么弄都无济于事。我正想做罢,这时就听到石像后面有沙沙的声音,转过去一看,有一只红色的长虫在往祖师爷身上爬。
暗红色的虫子状似牛肠,浑身褶皱,跟蚯蚓一样很难分出头尾。两头都有
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