不能作答。作为高僧大德,戒律让他无法撒谎。但如果不撒谎,说出真话,有等于是打了佛门的脸,因为他确实没有去过西方极乐世界。
李牧替他作答了:“玄奘法师不能作答,我可以代为解答。玄奘法师西行一路万里,但他没有走到西方极乐世界。他去的地方,其实是天竺。天竺也不在大唐的西边,而是在南边。吐蕃之南有高山,山高万仞,山之南,即是天竺。真腊国也在大唐南方,真腊国以西八百里,也是天竺的地界。”
玄奘的脸色彻底变了,他没想到,李牧竟然如此了解。
“玄奘法师走的路线,就是佛教传入中原的路线。因为南方瘴气多,又有高山,所以最初佛教入中原就是这样来的。自天竺加尔各答,那烂陀,拉合尔,白沙瓦,沙马尔哈,塔什干,入西域,然后是喀什,伊犁,吐鲁番,高昌,嘉峪关……就是这么来的。如果世间有所谓极乐世界,如果极乐世界在世间,那么天竺当是,但请玄奘法师告诉我,天竺人物,风土,百姓,文化,可及我大唐乎?”
直击心灵的一问,容不得玄奘不回答。他想了想,道:“殿下,天竺人物,风土,确实不如大唐多矣。我取回来的经书,也并非在极乐世界取回。极乐世界,并不在这世间,就如同仙境也不在世间一样。切不可把人世间,当做是极乐世界。”
“好。”李牧笑着点头,道:“那么就是说,极乐世界存在,但不存在于世间。是也不是?”
玄奘沉吟了一下,道:“可以这么说。”
“那请问法师,可有人去过极乐世界?”
“自然是有人去过,若能成佛,自然就会到极乐世界。”
李牧接着又问:“那可有人去了极乐世界,又回来的?”
“这个么……”玄奘不能打诳语,只好老实说道:“未曾见。”
“所以,还是说么。佛教的一切,都无法他证,只能自证。你信则有,不信则无。法师自然是信的,极乐世界就在你心中。而孤不信,所以恐怕我这一生,都无缘得见极乐世界在何方。”
李牧这句话,约等于是在否定佛教。玄奘法师无法理解,为何有人不信佛的存在,又能有大智慧法相。惊疑不定之下,只好口诵佛号,阿弥陀佛不停。
“法师不必焦虑,孤没有否定佛教的意思。也不会去阻止人们去笃信,因为在孤眼里,三教都是一样的。他们的主旨,都是在劝人向善,只是解释的角度不同而已。出于朝廷的立场,不会反对各个教派。因为各有各的信仰,只要不作恶,朝廷都会允许它存在。所谓海纳百川,有容乃大。就如同我父皇能够允许番邦百姓,自由行走在长安城,正是这种包容,才使得他收到天下百姓的爱戴,被尊称为天可汗——”
李牧知道李世民在,小
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