不得不说刘歆这人是相当鸡贼的,利用谶语于西汉末年搞风搞雨,最终搞来了王莽篡汉。
可惜他怎会甘心为别人做嫁衣,最终还是
要为自己谋利,依托大汉宗室的名头自己称帝。
可惜,他这个刘秀却还是为别的刘秀做嫁衣,最终只落得造反失败满门死绝的下场。
看到这里陆言也就不再关注了,实在是不值得关注,如果纪信最终下注的是谶刘歆这个刘秀的话,那还有什么好担心的吗?
让梳妆镜例行记录,然后陆言便没再关注这事,反而在梳妆镜上研究刚才太白金星表情变化。
当时是他说了“也对,常言道大道五十,天衍四九,若是什么都固定下来那整个世界就没什么意思了!”这句话后太白金星脸上表情产生明显变化。
问题也就出现在这上面,“大道五十,天衍四九”出自道祖之口,是不应该有问题的。
可偏偏太白金星神色突然发生了变化,也就是说这句话有问题,或者说在当时的语境下出了问题。
“奇怪,到底是哪里出了问题,不应该啊,太白金星此时的身份敏感,如果不是重要的事情,他是不可能有这种表情的。”
太白金星是西方白帝之父,白帝又掌控西方庚金之气,代表着杀伐,是六御之前的五帝之一,就算是玉帝都要给几分面子。
王莽是白帝之子,代表着白帝一系最大的行动,不可能会轻易认输的,这里面一定还有其他博弈。
或者说现在的天庭与之前的五帝进行博弈,天庭要彻底驱逐无敌对三界的影响。
想到这里陆言感觉似乎有些眉目,可又抓不住那一闪而过的想法。
“五帝代表五行,是三界的支柱之一,可以说是先天神祇,神性大于人性的存在,所以与太白金星的感情也没那么好,他们代表的应该就是天道。
他们履行神职就是天道,因为他们是天道的延伸,而天庭则是统治,借助个人意志征服天道,利用天道,这是两种截然不同的观念。”
陆言沉思着,有了一些思路,不过还是似懂非懂,还需要继续研究才行。
不过这件事他却不想留到以后再研究,而是放在心里,有空就琢磨。
起身在卫生间踱步,在这个世界,唯有这个卫生间能令他安心,找到前世的熟悉感,更重要的是绝对的安全感。
舒服地坐在马桶上,伸手摸过来一个葫芦,这就是太上老君温养丹药的葫芦。
关于太上老君的葫芦有很多传闻,什么开天辟地之初不周山第一颗葫芦藤,然后各方大佬各种摘了一个。
不过陆言是不信的,有这种好事,恐怕第一个见到的人就全部摘走了,哪会留给后面的人。
《西游记》中的说法哈哈“有一个太上道祖,解化女娲之名,在昆仑山上炼石补天的时候,捡到一个紫金红葫芦。”
先
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