是因其美貌而被沉入江,遇害的。墨子清楚地说“西施之沉,其美也”,明确的指出西施是沉江而死的。
墨子生活在春秋末期,战国初期,离当时最近,对吴越争霸的历史应有很多的了解,书中所言,更有权威性。
另一典籍也明确记载:“吴王亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。”
“鸱夷”有皮革、借指伍子胥、借指范蠡之意。
当年夫差送剑,赐死伍子胥,他临死之前对挚友说:“我死后,你一定要在我坟头种上梓树,等树长大后好做棺材;再挖出我的双眼,挂在吴都东门上,我要看着越人入都灭吴!”
夫差闻之大怒,把伍子胥的尸体装进皮袋中,投入了江中。
后来范蠡改名为“鸱夷子皮”,不知他有何用意,愧对被装入皮袋投入江中的西施?
李商隐的诗云:“肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。”
皮日休的诗:“不知水葬归何处,溪月弯弯欲效颦。”这说明很多古人都认可西施被沉江的说法。
在之江沿海一带有一道名菜——“西施舌”,据说就是纪念西施沉江的。
这种名叫“西施舌”的菜式,是一种叫沙蛤的海产壳类做成的。这种贝壳呈厚实的三角扇形,小小巧巧的,外壳是淡黄褐色,正好映照,她死后化为沙蛤,期待有人找到她,她便可以吐出丁香小舌,尽诉冤情。
沉江说都称西施为沉江而死,只是凶手和将她沉江的手段不同而已。但不管是哪种沉江说还是“范蠡沉湖说”是异曲同工的,都把她看成红颜祸水。
“文种死后,够贱为了做表面文章,还为其造了高规格的巨墓。而西施却被沉于江中,死不见尸,连她为之献身效命的祖国的一抔黄土都无法占有,她的下场,要比文种悲惨的多。”简杰沉声道,这样一位绝世美人,却死的这样凄惨,真是让人唏嘘不已。
“你觉得‘沉江说’的可能性最大?”纳兰红药眼睛通红,已有清泪滴落,她带入到西施的身上,体会到千年前那位女人的绝望与悲情。
“虽然不想承认,但‘沉江说’应该是最有可能。”简杰对西施神交已久,很是倾慕,对其故事也是了然于胸,自然很心痛。
眼看纳兰红药愈加悲伤,简杰连忙道:“自古至今,以女色亡国者,世人都觉得是这些女人的罪,只有西施除外,没有人将其与妹喜、妲己、褒姒混为一谈,已经是西施的幸运了。”
如果她至死还要像其她三个女人那样背负着“祸水”的称号遗臭万年,那真是到了黄泉也不能安眠!读书免费小说阅读_
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