西方地府,九幽深渊。
在那黑暗深渊之中,蛰伏着欲界第六天的魔道,甚至魔道将这九幽深渊之所完全从地府,化为了欲界!
这欲界,也很奇妙。
虽然这里是九幽深渊,可以说是三界的最底端,最污秽之处。但是,因为欲界的关系,此处却到处都弥漫着靡靡之音。
珠围翠绕,金碧辉煌,宝光灵气,瑰丽灿烂。
到处,有着一个个魔道男女起舞喧嚣,或是饮酒作乐。乍一看,不似魔道世界,而更像是有着烟火气的华贵之所。
此刻,第六天魔王波旬也在这欲界之中。却见一个黑衣僧人,站在瑰丽之间,那正是波旬!他身上的气息迥异于周遭的烟火气,相反,令人感到有某种圣洁感,只是这圣洁感,也并非是面对佛道大神通者时的敬畏,而是一种吸引,仔细看去,甚至会让人不由自主的深陷进去,难以自拔。
这与佛经中的魔道如出一辙。比起佛门,欲界的魔道的相貌气息反而更加贴近凡人,吸引凡人,正因为如此,才能令凡人放下戒备。
“父亲。”
便在此时,忽然,一个声音响起。
紧接着不知何时,一个身披白袍的女子跪倒在地上。
那女子看不清相貌,实则其无形体,乃是波旬三个女儿之一。
但是这里的“女儿”,也并非是一般意义上繁衍的子嗣。
《杂阿含经》记载,波旬有诸多徒子徒孙及子嗣,皆为欲念魔头。譬如他的三个女儿,分别为爱欲、爱乐、爱念。而他的麾下更有十种类魔,分别是蕴魔、业魔、烦恼魔、死魔、天子魔、善根魔、三昧魔、菩提法智魔、善知识魔、心魔。分别主掌宿冤,外惑,烦恼,所知,邪见,妄想,口业,病苦,昏沉,天魔等欲界法力。
如若仔细看的话,就会得知,这些魔头,都不是狭义上的“魔王”,而是魔的种类。是的,波旬座下的魔头,不是个体,而是一个个魔念种类的聚合体。
三界中此等魔念越强,波旬座下的十魔,三女,子嗣,徒孙便会越强,波旬也就会越强!这才是波旬真正的可怕之处。因为无论是过去、现在,还是未来,欲望乃至于邪念都会是永恒存在的!没有谁,甚至连“圣人”,都可能会拥有欲念,乃至于堕入魔道。
而此时,跪倒在波旬身前的,正是他三女之一的“爱念”。
虽然此女看不清相貌,但不知为何,却给人一种怜见感,这感觉就好像是一个苦思丈夫的少女,而绝不会认为她是一个魔头。
“你来了。”
波旬看向爱念魔,脸上露出了微微笑意:“你好像比以前更强大了。”
爱念魔并没有喜色,似乎还隐约有些忧伤:“世间纷乱,天地无情,太多有情人被破分离,难以厮守。因此我的力量便愈发强大。只可惜,我却并不因此而开心……”
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