2)323 十六字真言,缔结金丹莲子_我是仙凡
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  乘”境界,则是对“炼神还虚”四字真言的笼统归纳。大乘修士则仅仅只是一些遥远的远古传说,未曾留下姓氏。

  倒不是没有修仙者达到过,而是他们大多已经离开了这一修仙界,以至于极少有人听闻他们的仙踪痕迹。

  “渡劫”境界,以及最后的“飞升成仙”境界,则是对“炼虚合道”的解读。

  在蓬莱仙宗的典籍内也有渡劫和飞升成仙的相关记载,大多限于理论研究和推测,几乎没有可供参考的案列可循。

  而且,哪怕是飞升成仙,也有许多种类途径,修仙者成仙的途径并非完全一样。更别说还有妖仙、鬼仙、灵仙等等异族之法。

  人族修士,可以同时修炼肉身和元神。八大境界是按照元神的修为境界,来划分的。

  但元神脱体飞仙,这仅仅是下乘仙道。

  只有元神飞仙和肉身成圣,一同修炼到无上的境界,白日肉身飞升,这才是上乘仙道。

  肉身,无疑是修仙者最大的根基。

  不重视肉身的修炼,终究会跟不上元神境界的修炼速度,最终脆弱的肉身崩溃,强大元神无法寄居于肉身内,不得不无奈的脱体而出,遗弃肉身,仅凭元神飞升成仙。

  所谓的尸解成仙,便是最下乘的仙道。

  有中土修仙界的前辈,在修仙典籍中曾言道:“肉身成圣仙家体,功业齐天帝子图。肉身成圣超天境,久后灵山护法台。”

  只修元神,而不顾肉身,最终还是会后悔的一塌糊涂。

  那些专注于修炼元神,而放弃肉身修炼的修士,不是不想,大多数是因为财力贫乏,连修炼元神都不够用。若是这两方面同时修炼的话,连元神的境界都无法突破上去,无力兼顾之下,不得不放松了肉身的修炼。

  苏尘回忆着自己曾经看过的诸多修仙典籍,对这些真言的解读颇为懵懂,无法理解透彻。

  他也不知道,自己在这条修仙大道上能走多远。

  对现在的他来说,能尽早踏上金丹期已经满足,元婴依然是遥远的事情。

  但苏尘还是紧记了一条,决不能轻视和忽略肉身的修炼,把宝都压在元神上。肉身也要早早大好根基,以免日后。

  虽然肉身和元神一起兼修,耗费的精力更多,耗费的财力更为庞大。但能让他走的更远,收益也极高。

  一晃,过了整整七七四十九日。

  一枚神秘灵果的元气异常强大,苏尘整个人在元气海的沉浸之中。这些元气全都被他的经脉、骨髓、血肉和神经所缓慢吸收,得到极大的滋补。

  甚至连那些肌肤表层经常枯萎掉落的皮屑,也如饥似渴的汲饱元

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