从火器的利用来看，似乎象是十五世纪，也就是元末明初时的情形。

　　火药和铸造工艺都不过关，慢慢改进，到明初之后有相当长时间都没有明显的变化，要到明中后期时，铸炮和造枪的技术开始突飞猛进，大炮越铸越大，火枪的威力渐渐盖过弓箭，成为军队武器装备的主流。

　　火炮和火枪，可以交给傅谦，慢慢研究，不必着急，更不指望成为破敌建功的秘密武器。

　　虽然对这般结果略有失望，但徐子先也并未受到严重的打击。

　　凡事预先定策，然后保持本心，不疾不徐，以现在侯府的地位，人脉，人力，财力，就算傅谦明天就制出合格的火枪，也不过是拿出去给别人当宝贝，凭徐子先现在的实力，根本就保不住，更不要说练出火枪兵为主的军队，那是痴人说梦。

　　一路谈谈说说，倒是很快到谷口镇，这里距离九龙山极近，属于军州要道，阔大的官道在镇中穿行而过，形成了十字街道，川流不息的商旅行人自此经过，多半是往浙江和建州而去，也有浙江和荆湖的商人，自外而来。

　　和南安泽镇多色目商人和漳州商人不同，相隔不到百里，光是来往商人的籍贯和去向，就是大有不同了。

　　吴时中在谷口镇是极有名的大人物，镇中官道纵横，商旅往来不停，所以较为喧嚣吵闹，其家安在镇北，徐子先一行人进得镇子，不少人就知道必定是来拜访吴时中的贵人，当徐子先问路时，诸多孩童争先恐后的引路，倒是引得徐子先一笑。

　　“世子，再最后说一次。”远远看到一个村落，四周俱是种植了毛竹，进村的道路颇有曲径深幽之感，众人都知道是吴时中的住处到了。李仪最后提醒道：“请世子一定要做好被白眼相看的准备。”

　　“能看我，就算给面子了。”徐子先笑道：“我可知道有位老侯爷突发奇想，跑来拜会吴博士，结果连面也没见上。能见我，就不错了！”

　　“世子英明。”李仪不再多说了，事实上他可是正经的读书人出身，对吴时中这种通晓古今的博士还是有相当的敬重。

　　对徐子先自己来说，则其实真的无所谓。

　　儒家的所谓大宗师，不过如此。从先圣孔子到孟子，颜回，曾参，荀子，再到秦汉之交的那些博士们，一个个大儒，从孔子的从周到食古不化，两千年哪怕是学究天人的那些真儒，也不过就是在旧有的范围里打转转。

　　给蚂蚁一个筐，不管有的蚂蚁生的有多大，多么睿智，它其实还是在筐子里打转转。

　　而吴时中连大蚂蚁也算不上，算是中号蚂蚁，通古籍经典，考究的本领过人，但没有自己创出学说，开创学派，始终不算有真正的大成就。

　　当然这话徐子先打死也不能说，说出来不仅得罪吴时中，连那些儒生们和官员

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