一连三天,韩风仿佛回到了当初刚来“大梵寺”的日子,每天都会下山去小河边提水。他这么做,当然不是为了好玩,而是为了怀念,怀念昔日在“莲花峰”练功时的好日子。
在那三年里,韩风虽然因为要苦练功法,打下坚实的基础,每天来来回回都是干那些看似枯燥的事,远没有尘世的繁华和喧闹,但却是韩风最快乐的日子。
再次重温昔日的日子,尽管只是短暂的三日,可韩风却是全身心的融入了其间,甚么也不想,感到一种阔别已久的快乐。这种快乐很单纯,绝无一丝掺杂,简单得就好像一个孩子正在玩自己的玩具。
就在第四天的早上,“大梵寺”来了一个大人物。
这个大人物名叫关羲之,是“德圣园”的一位宿老,被尊为“通儒”。论身份,关羲之与“鸿儒”圣方智是同一辈的高手,“德圣园”的现任园主“奇儒”东方修,还要尊其一声“关师兄”。
以关羲之的辈分和武林地位,原本已经很难涉足江湖,但华孤圣的事关系到“德圣园”,所以他这一次是受了东方修之托,前来与“大梵寺”的高僧们交涉的。
关羲之这一次虽然只带来了几百个人,但个个都是“德圣园”的精英弟子。尤其是其中的十三个,更是在“德圣园”修炼了多年,不为外人所知的顶尖好手。
此外,极有身份的几个,便是随同关羲之一起来到的“园主”弟子。
“奇儒”东方修是圣方智的师弟,但他的年纪比圣方智小得多,只比圣方智的大徒弟大二十多岁。他门下一共有八个弟子,五十年前,便已在武林中有个极为响亮的名号,叫做“德圣八贤”。
这一次,奉师命随同关羲之一起来“大梵寺”的,便有二弟子鲁方、四弟子苏民、五弟子张懿,以及七弟子颜博。
关羲之来到的消息,韩风在一盏茶时间后就知道了,“莲花峰”本是重地,任谁也不敢进入,但是哈哈大师早已传下话去,若有大身份的人来到,要立即派人通知他,所以澄光大师一面名人急速去禀报哈哈大师,一面以大礼迎接了关羲之一行。
韩风不清楚关羲之的底细,但听说此人被尊为“通儒”,也就知道了此人绝非等闲之辈。他要前来禀报的弟子立即回转,若有重大的消息,就要来“莲花峰”回报。
那名弟子在“大梵寺”中地位原本较高,也已经年过两百,修为更是达到了后天二品,但因为韩风是“小师祖”的原因,所以毕恭毕敬的,将韩风的话奉如圣旨,得令而去。
就在这个弟子被韩风叫回去的时候,“大梵寺”前院的一座宏伟殿宇内,分成左右,坐了许多人。主人的一方,以澄光大师为首,客人的一方,以关羲之为首。
关羲之是一个银发老儒生,留着一尺多长的白
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